Ceteris paribus

Renaciendo

2008-03-30T10:13:00.004+02:00

El peluche Mohamed

2007-11-28T17:50:00.000+01:00

"Todo fue de la manera más inocente. Gillian Gibbons, una maestra de Liverpool de 54 años, recién llegada a la Unity High School de Jartum, una escuela de élite y multirracial que aplica la tradición escolar británica, empezó las clases en septiembre con la mejor de las intenciones pedagógicas. Para explicar a sus alumnos de siete años el reino animal, pidió a una escolar que trajera de casa un osito de peluche, con el fin de focalizar en ese juguete la atención de las clases.

Cuando Gibbons pidió que le pusieran un nombre, ella sugirió el de Faris, pero otros apelativos como los de Hasán, Abdulá y Mohamed se impusieron por ser muy comunes entre la población, y, finalmente, 20 de los 23 niños votaron el nombre del profeta Mahoma, que lo lleva uno de los chicos más populares de la clase. A partir de ahí, cada alumno se llevó a casa el osito una semana con el deber de escribir unas líneas sobre lo que hacía con él cada día. Las entradas de esos diarios fueron recogidos en un libro, en cuya cubierta se dibujó un oso y se puso el título «Me llamo Mohamed».

Supuestas quejas de padres por blasfemia llevaron a una denuncia contra Gibbons ante el Ministerio de Educación de Sudán, un país donde se aplica con dureza la ley islámica, y la mujer ingresó en prisión el domingo. Si la situación no se resuelve antes por la vía diplomática, la maestra afronta un juicio por haber insultado al profeta Mahoma, y le podrían caer seis meses de cárcel, cuarenta azotes o una multa.

Las autoridades británicas intentaron durante todo el día de ayer la liberación de Gibbons, pero el director de la escuela, Robert Boulos, no juzgó nada sencilla la situación, porque aunque finalmente no sea sometida a juicio, siempre habrá voluntarios para asesinarla. En la puerta del colegio, fundado hace cien años y con 750 alumnos, se han concentrado «hombres con largas barbas que dicen que quieren matarla», según Boulos, y semejante personal también la espera a la salida de la prisión.

Es posible que las denuncias no fueran presentadas realmente por padres de alumnos del colegio, y que fueran suscitadas por algún profesor con ganas de venganza contra el centro. Ésta ha quedado ya cerrado hasta enero, para evitar cualquier represalia de musulmanes exaltados.

Hasta este verano, Gibbons era subdirectora de un colegio de primaria en Liverpool. Roto su matrimonio después de 33 años de casada, decidió entregarse a su pasión viajera y se trasladó a Jartum. Advertida de que haber llamado Mohamed al osito le traería problemas, Gibbons no le dio importancia. «Pero si han sido los niños los que le han puesto ese nombre», respondió confiada."

Fuente: ABC

Zeta de...

2007-10-19T19:54:00.000+02:00

. . . E S T U P I D E Z

el analfabetismo como ideal de vida

"venga con nosotros..."

¿Contemporáneos?

2007-10-12T17:35:00.000+02:00

Gracias a Eli

«Presunción y espectáculo»

2007-09-24T17:37:00.000+02:00

La presunción de inocencia fue ideada como ficción. Que blinda otra ficción: la igualdad jurídica, a la cual Sieyès declara, en 1789, único artificio para acabar con el estamentario Viejo Régimen sin delirar igualdades materiales que privarían de potestad normativa al Estado. La igualdad frente a la ley sólo es pensable allá donde el ciudadano comparezca ante el juez revestido de la plena protección de una inocencia presupuesta. Que nadie sea culpable antes de la sentencia firme, es determinación sin la cual no hay democracia. A nadie se pedirá jamás que demuestre su inocencia: tal es el «password» de una sociedad moderna.

Lo era. Hasta que los medios de comunicación se hicieron universales e instantáneos. Y el mundo se trocó en un inmenso escenario, sobre el cual hay que hacer correr de continuo sangre y melodrama para que la clientela no zapee.

El «caso Outreau» hizo reconsiderar, en Francia, la literatura académica sobre esa joya de las sociedades libres, sin la cual todo es farsa: la presunción de inocencia. La «presunción» real, no sólo sus liturgias. El «caso» es sencillo. Trata de una epidemia de crímenes sexuales escenificados por una banda de pederastas que habrían tomado posesión de toda una periferia urbana: desde la alcaldía hasta la parroquia, pasando por padres y parientes. Las cámaras dieron de ello la cuenta que era previsibles. La prensa escrita no fue más cauta. Día a día, el espectador recibía su dosis de carnaza. Cada mañana, más horrible. Nadie pareció querer preguntarse cómo era posible que cada paso policial, o aun judicial, fuera retransmitido al público anhelante en riguroso directo. Llegó la vista oral. No recuerdo al cabo de cuantos años. Sí recuerdo que uno de los procesados se suicidó.

Que los demás habían ido quedando, material, familiar y moralmente, arruinados.

Llegó la vista oral. Al segundo día, todos fueron liberados sin cargos. Y el Estado entonó la más solemne palinodia por su error desde el «caso Dreyfus». Y la más letal para la magistratura.

Yo pude ver, luego, al juez instructor, deshecho, rendir cuentas ante la comisión de Estado. Era muy joven y había sido muy brillante. Lo era aún lo bastante para entender la raíz de su ruina: la presión de la imagen pública en torno al procedimiento había sido insalvable. «Vio» lo sucedido. Como una evidencia fílmica. Ninguna cautela metódica tuvo fuerza suficiente para poner dique a esa imagen ya «hecha». No hay «presunción de inocencia» que sobreviva a ese tipo de evidencia. Y a los destruidos acusados de Outreau, hubo que unir otro: aquel pobre juez que fue, pocos años antes, uno de los más cualificados estudiantes de su generación. «En la Escuela no me enseñaron cómo enfrentarme a esto», le oí decir.

«Caso McCann». La policía portuguesa filtra cuanto sabe o supone. En minutos. El comisario jefe «no querría tener una madre» tan fría como la de la desaparecida. Antes aún de haber cuerpo del crimen, la policía y la prensa popular han abierto vista oral. ¿Qué queda de la «presunción de inocencia», después de eso? Debería preocuparnos. Es mucho más letal que el «caso» mismo.

Gabriel Albiac

17 de spetiembre (La Razón)

2007-09-11T16:28:00.000+02:00

Thanks to Violet

In memoriam

2007-08-28T09:00:00.000+02:00

"Si no hay transparencia no hay escritura. […] Escribo por el placer de desaparecer. Es mi forma de transparencia. Todos hemos querido ser invisibles alguna vez. El éxtasis, la levitación. El mundo y la escritura se intercambian reflejos, luces, y yo estoy en medio, entre dos fuegos, desaparecido, sin peso. Escribir es ausentarse. Escribir es perder peso. Un adelgazamiento súbito.

Quizá la literatura sea eso. Desaparecer en la escritura y reaparecer, gloriosamente, al ser leído. Por eso no hay que hacer demasiado evidente el esfuerzo del pensamiento al escribir. Para no entorpecer la resurrección de la carne que glorifica al autor cuando es leído. Toda lectura tiene, por lo menos, ese doble fondo. Hay una superficie de prosa, de ideas, y debajo, como una figura inmovilizada dentro del hielo, está el autor."

"Con esta corporeidad mortal y rosa, donde el amor inventa su infinito."

Que no sólo sea recordado por un par de frases de paso. Al menos, uno de los libros más bellos jamás escritos -el amor a un hijo.

Amén de su infinidad de columnas.

...Descanse como deseara...

I am back!

2007-08-25T10:13:00.000+02:00

Hoy no puedo ser más feliz. Diríase que voy un palmo por encima del suelo. A la vuelta de un verano de desconexión total, hasta creo que me desconecté de mi propio yo consciente y subconsciente, y de retiro espiritual y monetario en la más afrodisíaca galaxia de las ovejas y los tréboles, me encuentro de sopetón con esto. ¿Será un augurio de lo que me espera este año? Para bien de los demás, ojalá que no...

¡Me han dado un premio! Sí, sí, abracadabrante. Y no es el premio a la locura ni el limón amarillo ni nada por el estilo. Es mucho más emocionante y significativo, si cabe, cuando quien me lo ha concedido es un amigo al que debo, para empezar, el motivo del mismo. Se trata del Thinking Blogger Award, así, con mayúsculas que lo merece. Y como suele pasar, no tengo ni idea de dónde ha salido, pero me ha encantado recibir uno, así que me lo apropio. Según tengo entendido se otorgan a aquellos blogs que te hacen pensar y que sueles visitar a menudo. Vamos, que te iluminan el arduo y a veces desconcertante día a día o algo por el estilo. Qué grato honor ser yo una premiada entonces.

Que algunos pensarán, ya están los americanos inventando chorradas. Pues no. Y si me toca, además, al más puro estilo almodovariano, corro a por él, peloteo un poco y sonrío a la cámara. De todas formas, decir que es una buena noticia que existan cosas tan originales en la blogoesfera. Siempre hay una buena excusa para postear.

Lo que no quiero confesar ahora es la cantidad de bombones que envíe a Samuel durante todo este verano... Eso queda entre nosotros. Si es que no se pueden tener amigos así. Esto te hace sentir la reina del universo cuando ni siquiera controlas el orden de tu escritorio. Pero de alegría también se vive. Y mejor, además. Gracias, de verdad.

Y para cumplir con el rigor de las bases, me convierto por arte de magia, o por arte de laurel, en mano omnipotente para otorgar el premio a otros cinco blogs que me lo merezcan. Jamás tanta tensión atravesó mi cuerpo...

Chun-chun, chun-chun...

Tiburón!

No, no, aquí no. Perdón. (Vuelve Marta....)

Pues, leñe, ¡a quien va a ser sino a O S A K A! Que vale por cinco y por muchos más. En algo había que romper las normas...

Enhorabuenaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Corto y pego las bases.

1.- Sí, y solo si, alguien te da el premio escribe un post con los 5 blogs que te hacen pensar.

2.- Enlaza el post original para que la gente pueda encontrar el origen del premio.

3.- Opcional, enseña el botón del premio enlazando el post que has escrito dando tu premio.

(Remarco: si y sólo si, ojo a listillos)

Lo dicho, encantada y gracias por contar conmigo. Voy corriendo a colgarlo en la ventana del patio para que lo vean brillar las vecinas...

death of a nation: russia (i)

2007-07-20T22:26:00.000+02:00

Missing

2007-07-16T20:34:00.000+02:00

...y así como rezaba su nombre, "nunca máis" volvieron a abrir la boca

Los desastres son desastres gobierne quien gobierne. Lo peor es cuando el desastre llega precisamente por ser gobernados malamente. Y los perjudicados siempre son los mismos: los ciudadanos que pagan. Con permiso, gobernantes, váyanse a freír espárragos...

Commanding Heights

2007-07-15T20:19:00.000+02:00

THE BATTLE OF THE WORLD ECONOMY

Un excelente documental que acerca la realidad económica y política del siglo XX y XXI en tres episodios (la batalla por las ideas, la agonía de la reforma, las nuevas reglas del juego), divididos en distintos fragmentos, cada cual con una temática concreta (el periodo de entreguerras, Berlin y el control de precios, China, la Escuela de Viena, la Escuela de Chicago, las privatizaciones británicas, el declive de la Unión Soviética, el capitalismo, la India, los países sudamericanos, las expectativas del nuevo milenio...), nombres que hicieron posibles sus particulares deseos de crecimiento y prosperidad en sus países y otros que los hundieron en las más oscuras aguas, y las distintas divergencias entre las corrientes económicas que protagonizaron el debate intelectual y repercutieron en el estado actual de nuestros países. Recomendabilísimo. Aquí dejo varios fragmentos disponibles en inglés: 1) URSS Failure and Collapse, 2) China and David Lee, 3) The New Millenium.

2007-07-10T21:24:00.000+02:00

ermua o andoain,

donostia o san sebastián

-el lugar es lo de menos-

lo importante:

seguimos

...

In memoriam

2007-06-07T08:30:00.000+02:00

Enrique Fuentes Quintana

(Doctor Honoris Causa por la Universidad de Valladolid)

***

Los pasillos de la Facultad de Económicas no serán los mismos cuando sólo queda vivo su recuerdo, en forma de espíritu reformista y sabiduría.

Gracias por todo.

Que su alma descanse donde quiera que sea.

FDS prolongado

2007-06-04T13:01:00.000+02:00

*Con motivo de los exámenes, me ausento unos días de este blog no sin antes dejar una preciosa joya para la reflexión: Wake up, dead man (U2, concierto del Slane Castle el 1 de septiembre de 2001, días después de la muerte del padre de Bono)

Noticia del día

2007-05-30T16:39:00.000+02:00

Porras

2007-05-27T11:21:00.001+02:00

Es domingo. Yo tengo un montón de hojas sobre la mesa que esperan ser empolladas. Y tengo un sol precioso (ya era hora) en la calle que reclama ser atendido por la piel. Y hay calles esperando ser paseadas por los pies de tantas personas. Y hay gente que merece ser escuchada. Y hay familia, y hay amigos, y hay comida, y hay que escribir, y hay que mirar, y hay que aprender. Nada más.

Sí, sé que la política mueve muchas de esas cosas. Pero a mí no me mueve. Parece un comportamiento errante, sin compromiso, pasivo, descafeinado, abandonado de obligaciones. Pero, oiga, es que mi obligación no es votar: es apagar la radio, es apagarle a usted que habla sin parar y me pone dolor de cabeza. Es pedirle que me deje en paz y no me time. Usted es una estafa: primero me roba, y luego cada cuatro años me pide que haga de ciudadana. Haría de ciudadana poniendo encima de su cabeza una cazuela. Pero no me está permitido por su ley, no la mía. Siempre igual.

¿El voto es una defensa? ¿Una defensa de qué? ¿Contra qué? Contra nosotros mismos. No hay señal más clara de autodestrucción, creo yo. El esperpéntico enjambre al que estamos sometidos no tiene final. Da igual quienes sean, el caso es que son. Parece un pitorreo. Pero a mí no me da risa. Y sé que hasta que no haya un cambio a fondo no jugaré en el tablero; una limpieza del sistema que reforme, por ejemplo, la ponderación de los votos (ahora hechos por y para territorios, y no por y para personas, iguales ante todo, como debería ser), la estructura de los partidos, los periodos consultivos, la transparencia de los objetivos, la cercanía al fin y al cabo con quienes verdaderamente deberíamos gobernar: los ciudadanos anónimos, los millones de personas que cada mañana se levantan para trabajar, o para tocarse la barriga, pero que lo hacen con pleno derecho. Al fin y al cabo, todavía nadie ha definido lo que es soberanía popular. La llave está en ellos, y nos piden opinión.

Si yo ahora puedo colgar este post con un click, también podría colgar tal o cual propuesta en la web del parlamento (de mi parlamento, perdón), podría votar a favor o en contra de tal o cual medida, y podría hacer muchas cosas. Me niego a dejar en manos de otros los asuntos que me afectan a mí, tengo voz, tengo manos, tengo opinión. No necesito que alguien lo haga en mi lugar.

Y eso reclamo con mi voto nulo: la nulidad a la que estamos sometidos los ciudadanos, capaces sólo de opinar cada ciento en viento, sustituidos por entes abstractos que son gobernados por billetitos de colores, con unas pretensiones claras que se contradicen con lo que son mis intereses particulares.

He reflexionado mucho sobre lo que debo hacer. Y digo debo, no lo que quiera. Voto blanco, voto color, voto nulo, me abstengo, longaniza en el sobre, un poema, voto Osaka, voto por mí, o voto por spinoza. Me he percatado de que césar vidal aún no se presenta a gobernante ni ha editado un libro en los últimos ¿tres días? Y entonces mis ilusiones se han abatido por los suelos... Ayer mismo hablé durante horas con mi hermano. Él dice que debo defenderme del psoe votando pp. Que nuestra seguridad está en peligro si ganan los otros. Que es lo que desean ellos: aborregar a la juventud, desposeerla de pensamiento, hacerla pasar de todo esto, porque con la abstención ganan. Tiene parte de razón. Pero, ¿qué seguridad? ¿Que no destrocen las arcas mientras pagamos impuestos? ¿Que las políticas sean más liberales? Quizá. A mí me da igual lo que hagan el resto de amateurs. Irse de botellón, trepar a lo alto de un pino, ser anarquistas, o afiliarse a las juventudes de lo que sea. Cada uno escribe su vida en un trozo de papel. Y en el mío no pone eso. Yo creo que esto es lo mejor que puedo hacer, por mí y por los míos.

Me he dado cuenta de que lo que importa es el tiempo ganado, y ese tiempo huye de telediarios, de robos con mano llena, del dinero, de radios o de periódicos. Ese tiempo va de las personas a los sueños, de los sentimientos al trabajo, del trabajo a las historias que escribir, y de escribir a los momentos que disfrutar. Se trata de vivir. Ha dejado de importarme el artículo decimosexto o la disposición transitoria segunda o el pacto en la sombra. Todo es sombra.

En el momento en que una serie de derechos básicos que tenemos se vean amenazados, y amenazados de verdad, lucharé. Alguien podría decirme, ya lo están. Si mañana no puedo levantarme, sonreír y hablar con mi familia y aprender de mis amigos, entonces será el momento. Ahora, no lo creo. Que me roben más o menos, tal vez me dé igual. No seré yo quien se desgañite, perdiendo los momentos que puedo aprovechar, para desenmarañar un rayo de luz del trenzado hipócrita de pelos y lanas y telarañas que nos cubre. Es imposible. Es la ley del más fuerte. Y mi fuerza, aquí. No en un voto. Eso es sólo una carcajada más. Y perdón, quizá mañana cambie de opinión. Soy libre, de momento. O eso creo.

Conclusión: saberse esclavo es mil veces más subversivo que creerse libre.

Dejo cosas pendientes de opinar. Pero el domingo se escapa.

¿Vota? Y una porra..., para desayunar, claro.

No Angie

2007-05-21T21:38:00.000+02:00

"Los ciudadanos palestinos piden a los Rolling Stones que cancelen su actuación en Tel Aviv"

Es un buen motivo para querer visitar Israel de una vez, o ir a cualquier concierto del grupo en cualquier otra ciudad... Ahora sí.

(Y aprovecho para manifestarme en contra del boicot como arma política:

sea a productos catalanes o castellanos, de partidos políticos a medios de comunicación, a partidos políticos también, contra un país entero intentando demonizarlo, a las películas o libros o discos de alguien, o a empresas privadas. Por poner varios ejemplos. A menudo no logran su objetivo, sino justo el contrario, atentando además contra la libertad.)

FDS

2007-05-19T10:03:00.000+02:00

(Free to decide, The Cranberries)

Y no sólo la suya

2007-05-13T13:10:00.000+02:00

"Cada generación se cree, sin duda, destinada a rehacer el mundo. La mía, sabe, sin embargo que no lo rehará. Pero tal vez su tarea sea más grande. Heredera de una historia corrupta, en la cual se mezclan las revoluciones traicionadas, las técnicas enloquecidas, los dioses muertos y las ideologías extenuadas, y donde poderes mediocres pueden destruirlo todo sin saber convencer de nada, donde la inteligencia ha sido rebajada hasta ser reducida a sirvienta del odio y la opresión, esta generación ha tenido que restaurar, en sí misma y en torno suyo, a partir de sus solas negaciones, un resto de aquello en lo cual consistía la dignidad de vivir y de morir."

Albert Camus, Discors d´Estokholm

FDS

2007-05-05T10:59:00.001+02:00

Momentazo

2007-04-27T09:29:00.000+02:00

El universo en una cáscara de nuez...

El Muro

2007-04-26T21:16:00.000+02:00

“Todo el mundo sabe que los dados están cargados.
Todo el mundo se balancea con sus dedos cruzados.
Todo el mundo sabe que la guerra se ha acabado.
Todo el mundo sabe que los buenos amigos se han perdido.
Todo el mundo sabe que la pelea estaba fijada:
los pobres se quedan pobres, los ricos consiguen riqueza.
Así es como va. Todo el mundo sabe.”

LEONARD COHEN

(Everybody knows)

Kultura Kayegera

2007-04-14T20:41:00.000+02:00

Una nueva perla

2007-04-07T10:09:00.000+02:00

Un dibujo de una escena del famoso libro 'El Principito' ha sido encontrado en Japón y se cree que es un original pintado por el autor, Antoine de Saint-Exupéry, según ha informado la agencia Kyodo.

Se trata de una acuarela sobre papel para cartas que representa la visita del protagonista de la novela a un planeta habitado por un hombre de negocios.

El hallazgo fue hecho por Minoru Shibuya, encargado del museo de libros ilustrados Ehon Kiyosato, en la provincia de Yamanashi, en el centro de Japón, que dio con este ejemplar cuando visitaba una feria de libros de segunda mano en Tokio en 1994.

El museo adquirió el dibujo después de pagar 1,2 millones de yenes (10.000 dólares). Según Kyodo, el sobrino de Saint-Exupéry, Francois d'Agay, de 81 años, ha declarado que el descubrimiento era muy importante y cree que es muy probable que el dibujo sea auténtico.

'El Principito' incluye un total de 47 ilustraciones de las que se conservan muy pocos originales debido a que el escritor francés, piloto en la Segunda Guerra Mundial, desapareció mientras realizaba una misión en 1944.

Tokyo Broadcasting System, una cadena de radio y televisión nipona, prepara una exposición sobre 'El Principito' prevista para el próximo mes de mayo en la capital nipona.

Tras examinar el dibujo, los responsables de este medio estimaron que "hay muy pocas dudas sobre la autenticidad de la acuarela porque la tinta y otras características presentes en otros originales son similares a las que aparecen en esta ilustración, y el número de página escrito en el papel corresponde con la numeración de la primera edición del libro publicada en 1943". Según Kyodo, hasta la fecha se han vendido más de 80 millones de ejemplares de 'El Principito' en todo el mundo.

Fuente: El Mundo

Más información en suplemento de La Razón

La paz

2007-03-31T16:48:00.000+02:00

De tú a tú: ¿dialogamos?

Fuente: El Mundo

Noticia

2007-03-25T14:26:00.000+02:00

Alumnos matan a golpes a su profesora

"Alumnos musulmanes en Nigeria han matado a golpes a su profesora cristiana debido a una supuesta ofensa del Corán. Los jóvenes de una escuela en el Estado federado de Gombe, en el norte del país, de mayoría musulmana, han prendido supuestamente fuego a varias aulas y han agredido a golpes al director de la escuela, según informó el periódico nigeriano This Day el pasado jueves.

La profesora había estado vigilando un examen escrito de la asignatura de religión islámica, y había sospechado que un alumno estaba copiando. Se dirigió a él y le quitó sus libros, entre otros un ejemplar del Corán. Este gesto provocó la cólera de los alumnos. La policía detuvo a doce sospechosos. En Nigeria, cuyos 130 millones de habitantes se reparten más o menos al 50 % entre católicos y musulmanes, se producen continuamente desórdenes públicos entre ambos lados.

Desde que en 1999 se introdujo la jurisprudencia islámica en el derecho penal en varios Estados federados del norte del país han muerto varios miles de personas en episodios de violencia. En las elecciones previstas para el 21 de abril el presidente Olusegun Obasanjo, que procede del sur cristiano, cederá previsiblemente su cargo a Umaru Yar’Adua, un gobernador procedente del norte musulmán."

*Difundido gracias a Martinito y Cilantro, quien tradujo la noticia del 20 minuten

Así se escribe la historia

2007-03-25T10:45:00.000+02:00

VERSIÓN RETRÓGRADA

La hormiga trabaja duramente durante todo el verano; construye su casa y almacena sus provisiones para el invierno. La cigarra dice que la hormiga es una estúpida, mientras ríe, baila y canta alegremente despreocupada durante todo el verano. La hormiga pasa el invierno calentita y bien alimentada. La cigarra, temblando de frío, no tiene alimento ni abrigo y muere de frío.

VERSIÓN SOCIALISTA

La hormiga burguesa trabaja duramente durante todo el verano; construye su casa y acapara provisiones para especular con ellas en el invierno. La cigarra dice que la hormiga es una estúpida (y, por supuesto, de extrema derecha), mientras ríe, baila y canta durante todo el verano, dando buen ejemplo de las bondades de la cultura popular. Llega el invierno y la hormiga lo pasa calentita y bien alimentada.

La cigarra, temblando de frío, organiza una conferencia de prensa y pregunta por qué la hormiga tiene derecho a estar calentita y bien alimentada mientras que otros, menos afortunados, sufren de hambre y frío. La TVE 1 y Digital + organizan programas en directo que muestran a la cigarra temblando de frío, y pasan escenas de video mostrando a la hormiga confortablemente instalada en su casa delante de una mesa bien provista. Los ciudadanos se asombran de que, en un país tan moderno y democrático, se deje sufrir de esta forma a la cigarra mientras que otros viven en la abundancia. Algunas oenegés se convocan manifiestaciones ante la casa de la hormiga.

Los periodistas realizan debates sobre por qué la Hormiga se ha hecho rica a costa de la cigarra y le piden al Gobierno que aumente los impuestos de la hormiga facha para que pague "lo que en justicia le corresponde". En respuesta a los sondeos de opinión, el Gobierno prepara una ley sobre la paridad económica y otra -con efecto retroactivo desde el verano- contra la discriminación. Se aumentan los impuestos de la hormiga, y además se le impone una multa por no haber contratado a la cigarra como ayudante. La casa de la hormiga es embargada por el impago de los impuestos y de la multa. La hormiga facha se marcha de España y se instala en Suiza. La TV realiza un reportaje sobre la cigarra, ahora bien gorda y lustrosa.

Está a punto de terminar las últimas provisiones de la hormiga, aunque la primavera queda lejana todavía. La antigua casa de la hormiga, convertida en vivienda de protección oficial para la cigarra, se deteriora por la falta de cuidados de ésta. Se critica duramente al Gobierno por la escasez de medios asignados a la cigarra. Se abre una comisión de investigación, lo que costará 10 millones de euros.

La cigarra muere; El País y la SER comentan que es debido a la falta de medios del gobierno a la hora de luchar contra las desigualdades sociales. La casa es okupada por un grupo de arañas inmigrantes, recién llegadas en cayuco. Las arañas organizan una red de tráfico de drogas y aterrorizan a todo el país.

El Gobierno de la Nación se felicita por la diversidad multicultural del Estado Español.

[de la Nación Española]

Agradecimientos a Lau, a quien le llegó primero por email
Fotografías incorporadas desde reyesypiratas.com

2007-03-23T14:30:00.000+01:00

Manual del perfecto censor en cinco sencillos pasos:

(ideal para listillos amateurs o tontos de pacotilla; por favor, los demás absténganse, no lo intenten en sus casas porque conlleva efectos imprevisibles)

Paso 1. Declararse independiente y hacerlo constar -alto, claro, en mayúsculas, cada día- por si cabe alguna duda. (Ver recorte de la derecha)

Paso 2. Ignorar, denostar, fumigar o lapidar cualquier crítica en contra. (Ejemplo)

Paso 3. Rehusar el partidismo acérrimo y mostrar, ante todo, respeto a la libertad de opinión e ideología. (Ejemplo)

Paso 4. Deshacerse de los indeseables, no vaya a ser que te contagien sus virus. (Ejemplo)

Paso 5. Asegurarse de la continuidad de los cromosomas que tan exitosos han demostrado ser, y dejar el patrimonio en buenas manos. (Ejemplo)

Ahora hagan la prueba calificando el siguiente fragmento de Isaiah Berlin (si no entienden nada, ya están listos para incorporarse a la redacción de El País en condición de independientes-de izquierda; venga, venga, tempus fugit):

"Ser libre es no estar obstruido, es ser capaz de hacer lo que uno quiera hacer. [...] La libertad no es una palabra que denote un fin humano, sino un término para designar la ausencia de obstáculos –en particular, obstáculos que resultan de la acción humana para la realización de cualesquiera fines que los hombres puedan perseguir–. Y la lucha por la libertad, al igual que la lucha por la justicia, es una pugna, no por un fin positivo, sino por condiciones en que puedan llevarse a cabo esos fines positivos: es despejar un espacio que, sin los fines que vale la pena perseguir en sí mismos, permanecería vacío."

Nota de mediodía: parece que algunos ya van aprendiendo

***

Afortunadamente, a veces la realidad es tozuda,

aunque ahí haya quedado la cosa...

-Siempre lo he tenido por periodista respetable y sabedor, pero hoy toca decirlo: nuestro apoyo para Hermann Tertsch, mejor libre que libertario-

Oxígeno

2007-03-21T10:10:00.000+01:00

"Pero carece aún más de sentido y está todavía más desprovisto de finalidad el mundo que nos presenta la ciencia. Que el hombre es producto de causas que no previeron la finalidad que perseguían; que sus orígenes, su desarrollo, sus esperanzas y sus miedos, sus afectos y sus creencias, no son más que el resultado de la ordenación accidental de los átomos; que no habrá ninguna pasión, ningún heroísmo, ningún pensamiento brillante ni emoción intensa que logre que la vida individual perviva más allá de la tumba; que todas las tareas de todas las épocas, toda devoción, toda inspiración, todo el resplandor de la plena madurez del genio humano están condenados a la aniquilación al acontecer la enorme muerte del sistema solar; y que todo el edificio erigido por los logros del hombre deberá inevitablemente terminar enterrado bajo los restos de un universo en ruinas.

Sólo si no maquillamos estas verdades, sólo si poseemos la firme convicción de la desesperanza sin tregua, podrá construirse entonces con seguridad un lugar donde se asiente el alma."

BERTRAND RUSSELL

-en algún libro cuyo título no recuerdo-

Sin complejos

2007-03-19T23:42:00.000+01:00

No pregunten dónde las encontré, pero no duden de su veracidad...

Hablando de igualdad...

2007-03-16T14:08:00.000+01:00

Al observar esta foto (dicha

web iraní la titula Show love)

me surge una pregunta:

¿por qué?

-a veces no hay respuestas, ya,

sólo triunfa el silencio y eso que

algunos llaman ¿tolerancia?-

De victorias y disparates

2007-03-16T09:32:00.000+01:00

Comenzamos por la buena noticia: China aprueba una ley que reconoce por primera vez la propiedad privada, textualmente "todo tipo de propiedad, desde la estatal a la colectiva, individual o de otro tipo, está protegida por la ley y nadie puede atentar contra ella".

Y seguidamente, el relato de ciencia ficción titulado De camino hacia un sueño, que una joven revelación de la literatura -Fernández de la Vega, ¿la conocían? Yo también- nos presenta hoy en las páginas de opinión de El País. Merece la pena leerlo al completo, se lo aseguro. Pero extraigo aquí algunas de sus perlas:

"En España contamos hoy con un Gobierno que ha hecho de esa convicción, la de que hay que trabajar por la igualdad, una de las premisas de su acción política. Resulta significativo que la primera ley de este Gobierno fuese la Ley Integral contra la Violencia de Género, y desde entonces hemos avanzado mucho."

Paréntesis: según el informe divulgado por el Servicio de Inspección del Consejo General del Poder Judicial, en España murieron por violencia de género 91 personas en 2006, un incremento del 19.2 por ciento respecto al 2005. En lo que va de 2007 -74 días- han sido asesinadas ya otras 15 mujeres.

Después de su introducción de ocho párrafos, al tema:

"Se trata, por tanto, de una ley ambiciosa que tiene una intención eminentemente práctica: busca crear las condiciones materiales para la realización efectiva de la igualdad de género proyectando ese principio de igualdad sobre toda la sociedad, incidiendo especialmente en los ámbitos educativo, sanitario, artístico y cultural, la sociedad de la información, el desarrollo rural, la vivienda, el deporte, la ordenación del territorio o la cooperación internacional para el desarrollo, así como haciendo de la igualdad un principio esencial en la formulación de políticas, la actuación de todos los poderes públicos y la interpretación de las normas.

Y en ese compromiso con el logro de la igualdad real, la propia norma establece instrumentos adecuados. Una de sus grandes innovaciones es el denominado principio de presencia equilibrada. Este principio, que implica que la presencia de hombres o mujeres no supere el 60% ni sea inferior al 40%, es esencial en el logro de que el derecho a la igualdad encuentre una plasmación efectiva. Se garantiza así la igualdad en los órganos directivos de la Administración General del Estado y en las candidaturas políticas. Se asegura así una representación equilibrada de ambos sexos en los órganos y cargos de responsabilidad, del mismo modo que en el Parlamento."

Finaliza en un claro alegato en defensa de la nación de naciones, en el que mezcla sus dotes intelectuales con un guiño al esperpento:

"Clara Campoamor, defendiendo el voto para las mujeres, dijo que se enorgullecía con la idea de que sea mi España la que alce esa bandera de liberación de la mujer. Hoy, 75 años más tarde, podemos decirlo de nuevo. Hoy España vuelve a alzar la bandera de la igualdad ante el mundo entero. Creo que podemos sentirnos orgullosas y orgullosos de ello."

Culminamos con el principio del relato: "Decía Gerardo Diego que lo que un día intuimos o soñamos es la sola verdad". Después de percatarnos de la forma que tienen algunos de ahogar siglos y siglos del noble oficio del pensar, nos queda intuir: ¡ay si Gerardo levantara su cabecita...!

«Conspiración de silencio»

2007-03-12T21:33:00.000+01:00

De nuevo, Gabriel Albiac.

Asidua columna en La Razón,

12 de febrero de 2007

"Que un grupo de confidentes policiales asesine a 192 personas, deje cientos de heridos y mutilados, cause un destrozo material de dimensión apocalíptica y un derrumbe político y moral que aún no ha tocado fondo, es difícil de entender. Que, de entre esa homogénea partida de confidentes musulmanes, todos los ejecutores directos resultasen muertos en el oscuro asalto de Leganés, es menos que poco verosímil aun para la más tosca novela de espías. Que, al frente de la misma unidad central operativa de la Guardia Civil que hizo ojos ciegos al tráfico dinamitero entre Madrid y Asturias, estuviera un sujeto imputado como recadero del dinero más pútrido de Rafael Vera, es sencillamente una vergüenza imperdonable para quienes gobernaban: los hombres de un PP más empeñado en eludir la venganza de los corruptos fontaneros que en Interior dejara el PSOE como envenenada herencia, que en cumplir los compromisos de un programa electoral que había hecho estandarte de la lucha contra la corrupción y el terror de Estado. Que nunca -nunca- hayamos llegado a saber -que estemos convencidos de que jamás sabremos- algo tan elemental, tan previo a todo, como cuál fue el explosivo que hizo añicos la Constitución española aquel 11 de marzo de 2004, no puede caber en cabeza medianamente adaptada a una condición ciudadana que no esté por completo enferma. Que nada en el sumario, al cabo de tres años de investigación, encaje con nada, da -debería dar, al menos- mucho más miedo que el atentado mismo...

Ya sea incompetencia, ya complicidad, ya algo sin comparación más peligroso, algo a lo cual escalofría llamar siquiera por su nombre, los términos de bien tejida niebla, sobre los cuales va a abrirse esta semana la vista ante la Audiencia Nacional, no pueden sino movernos a una constancia desoladora: la de ser juguetes indefensos, en manos de gentes de las cuales ni siquiera tenemos claro si son monstruos o imbéciles. En grado infinito. Nada hay peor para la libertad que eso: la durísima constancia de que ni ley ni sentido común rigen a partir de un cierto nivel en la jerarquía del Estado.

Media docena de pobres diablos -asesinos tal vez, o tal vez cómplices, pero pobres, ínfimos diablos en esta descomunal historia- va a cargar con la plúmbea lápida bajo la cual aplastar cualquier memoria de lo sucedido: islamistas de medio pelo, con un pie en la delación a sueldo y el otro en el trapicheo de barrio, coleguis dinamiteros bien vistos en comisaría... Ni una sola pieza importante; ni un cerebro, ni un dirigente, ni un enlace. Sospeché, desde el primer día, que no conoceríamos lo sucedido. Tras la, aún inexplicada, violación de la tumba del GEO muerto y tras la reducción de su cadáver a ceniza, la sospecha tuvo, para mí, tintes de certeza. Hoy, tres años después, y ante el inicio de algo con más de farsa teatral para sedar audiencias que de intervención judicial rigurosa, sé que jamás sabremos nada. Demasiados intereses están en juego. Y demasiado altos. Nadie en política -digo nadie- quiere siquiera oír hablar de que la verdad se sepa. Porque ningún Estado sobreviviría a una verdad de ese calibre."

Recuerdo

2007-03-11T15:34:00.000+01:00

Un domingo más en la VIDA de una persona cualquiera...

Pero ellos ya no están...

¿Y sus asesinos...?

sonríen

***

11 de marzo de 2007

...mientras nosotros callamos y recordamos

Agradecimientos a Luis por las fotografías de Valladolid

¡Pucela se hizo Mayor!

2007-03-10T10:02:00.000+01:00

Plaza Mayor de Valladolid

(20.35 horas, 9 de marzo de 2007)

¡A lo grande!

De nuevo ahí estábamos presentes. Eso sí, con dos matizaciones esta vez: eché de menos un minuto de silencio, y creo que sobraron algunos toques excesivamente partidistas que faltaron a la espontaneidad de, por ejemplo, las pancartas y los cánticos -aun ciertos, algo repetitivos-.

Como siempre fue, despertó la ciudad, pero por primera vez en veinte largos años (que yo sepa) salimos en la foto. Un poquito de atención, leñe, que ya era hora.

Y por primera vez también:

¡AUPA PUCELA!

En esto sí...

Buena idea

2007-03-09T15:35:00.000+01:00

Y salvando el repelús que todo símbolo, color y sigla me producen. No obstante, retomemos pues los que muestren, recuerden y rechacen, en silencio, la realidad tal y como es: manos blancas y lazo azul (ayer, hoy, siempre)

***

PORQUE ALGUNOS PRESUMEN DE MUY SORDOS

-a ver si así lo quieren ir captando de una vez-

Inciso

2007-03-07T19:41:00.000+01:00

Epílogo de
Esculpir en el tiempo,
ANDREI TARKOVSKI

"..Una persona verdaderamente libre no puede ser libre en un sentido egoísta. La libertad del individuo tampoco puede ser el resultado de un esfuerzo social. Nuestro futuro depende de nosotros mismos y de nadie más. Y nos hemos acostumbrado a compensar todo con el esfuerzo y el sufrimiento ajenos, ignorando el sencillo hecho de que en este mundo todo está relacionado y que no existe la casualidad, aunque sólo sea porque tenemos una voluntad libre y el derecho a decidirnos entre el bien y el mal.

Por supuesto que las posibilidades de la propia libertad se ven limitadas por la libertad de los demás. Pero me parece importante indicar que la falta de libertad siempre es consecuencia de la cobardía y la pasividad interiores, el resultado de la falta de decisión en pro de la expresión de la propia voluntad, acorde con la voz de la conciencia. En Rusia es usual citar al escritor Korolenko, según el cual, «el hombre ha nacido para la felicidad como el pájaro para volar». En mi opinión, no puede haber nada más lejano a la naturaleza de la vida humana que esta frase. En realidad, no tengo idea alguna de lo que puede significar el concepto de felicidad. ¿Contento? ¿Armonía? ¡Pero si el hombre siempre está descontento y no tiende a solucionar cosas concretas, factibles, sino hacia el infinito...! Y ni siquiera la Iglesia consigue calmar esas ansias de absoluto, porque desgraciadamente no parece sino una fachada hueca, una caricatura de las instituciones sociales, que se dedican a organizar la vida práctica. La Iglesia de hoy ha resultado ser incapaz de compensar el sobrepeso materialista y técnico con una llamada a la vida del espíritu.

En el contexto de esta situación, la función del arte reside -para mí- en expresar la idea de la libertad absoluta de las posibilidades interiores y espirituales del hombre. En mi opinión, el arte siempre ha sido un arma en la lucha del hombre contra la materia, que amenaza con devorar su espíritu. No es casualidad que el arte, en los milenios de historia del cristianismo, siempre se haya desarrollado en las cercanías de las ideas y los principios de la religión. Ya por su mera existencia está promoviendo dentro del hombre, un ser disarmónico, la idea de armonía. El arte ha dado figura a lo ideal y ha aportado así un ejemplo del equilibrio entre lo ético y lo material. Ha demostrado que ese equilibrio no es ni mito ni ideología, sino que puede ser una realidad también en nuestras dimensiones. El arte ha expresado el ansia de armonía de la persona y su disposición a luchar consigo mismo, para establecer en el interior de su persona el ansiado equilibrio entre lo material y lo espiritual. Si el arte expresa lo ideal y el ansia de lo infinito, no puede servir a fines pragmáticos sin arriesgarse a perder su autonomía. Lo ideal lo actualizan objetos que no existen en la realidad cotidiana, pero que a la vez son imprescindibles para la esfera de lo espiritual. Una obra de arte manifiesta ese ideal que en el futuro será propio de toda la humanidad, pero que de momento es accesible para unos pocos, sobre todo para los genios que se toman la libertad de contrastar lo normal con aquella conciencia ideal que toma forma en su arte. De esta manera, el arte es por esencia aristocrático y establece —a causa de su mera existencia— la diferencia entre dos potenciales, que aseguran el movimiento ascendente de la energía interior, desde lo más bajo hacia lo más alto, con el fin de conseguir un perfeccionamiento interior, espiritual, de la personalidad.

Al hablar aquí del carácter aristocrático del arte, me estoy refiriendo —claro está— al ansia del alma humana de buscar la justificación moral, el sentido de su existencia, que de este modo consigue una mayor perfección. En este sentido, todos, en último término, estamos en la misma situación y tenemos las mismas posibilidades de adherirnos a una elite aristocrática. Pero el núcleo del problema reside precisamente en el hecho de que no todos hacen uso de esa posibilidad. Ahora bien, el arte va haciendo ofertas siempre nuevas a la persona para que ésta se examine a sí misma en el marco del ideal que el arte le ofrece.

Pero volvamos a Korolenko, que definía el sentido de la existencia humana como el derecho a la felicidad. Esto me recuerda el libro de Job, en que a Elifaz dice: «Ninguna cosa sucede en el mundo sin motivo: que no brotan del suelo los trabajos. Porque el hombre nace para trabajar, como el ave para volar» (Job V, 6). El sufrimiento nace de la insatisfacción, del conflicto entre el ideal y la situación en la que uno se encuentra en ese momento. Mucho más importante que el sentimiento de «felicidad» es el fortalecer el alma en la lucha por aquella libertad verdaderamente divina.

El arte refuerza lo mejor de lo que es capaz el hombre: la esperanza, la fe, el amor, la belleza, la devoción o lo que uno sueña y espera. Si alguien que no sabe nadar se lanza al agua, su cuerpo —no él mismo— comienza a hacer movimientos instintivos para no hundirse. También el arte es algo así como un cuerpo humano echado al agua: existe como un instinto, que no permitirá que la humanidad se hunda en el campo espiritual. En el artista se expresa el instinto interior de la humanidad.

Pero, ¿qué es el arte? ¿Lo bueno o lo malo? ¿Procede de Dios o del diablo? ¿De la fuerza del hombre o de su debilidad? ¿Es quizá una prenda de la comunidad humana y una imagen de armonía social? ¿Es ésa su función? Es algo así como una declaración de amor. Un reconocimiento de la propia dependencia de otros hombres. Es una confesión. Un acto inconsciente, que refleja el verdadero sentido de la vida: el amor y el sacrificio.

Pero si dirigimos la mirada hacia atrás, reconocemos que el camino de la humanidad está lleno de cataclismos y de catástrofes. Descubrimos las ruinas de civilizaciones destruidas. ¿Qué ha sucedido con ellas? ¿Por qué se agotó su aliento, su voluntad de vivir y sus fuerzas morales? Supongo que nadie creerá que todo eso tiene una causa material. Una idea así me parecería salvaje. Y al mismo tiempo estoy convencido de que hoy volvemos a estar al borde de la destrucción de una civilización porque ignoramos plenamente el lado interior y espiritual del proceso histórico. Porque no queremos reconocer que nuestro imperdonable y pecaminoso materialismo, un materialismo que no conoce la esperanza, ha traído infinitas desgracias sobre la humanidad. Es decir, creemos que somos científicos y dividimos, para conseguir una mayor fuerza de convicción en nuestras cavilaciones científicas, el indivisible proceso de la humanidad en dos partes, haciendo luego de una sola de sus motivaciones la causa de todo.

De esta manera intentamos no sólo justificar los fallos del pasado, sino también proyectar nuestro futuro. Quizá se demuestre en tales errores la paciencia de la historia, que espera que el hombre alguna vez consiga escoger bien, sin tener que terminar en un callejón sin salida en el que la historia, una vez más, corrija el fallido intento por medio de otro paso, esta vez más exitoso. En ese sentido, es verdad lo que afirman tantos: de la historia nadie aprende y la humanidad suele, simplemente, ignorar la experiencia histórica. Dicho en otros términos, toda catástrofe de una civilización descubre sus fallos. Y si el hombre tiene que reemprender su camino desde el principio, se demuestra así que su andadura hasta entonces no estaba marcada por el perfeccionamiento espiritual. Con cuánto gusto querría uno abandonarse, entregarse de vez en cuando a otra concepción del sentido de la vida humana. Oriente siempre ha estado más cerca que Occidente de la verdad eterna, pero Occidente ha devorado a Oriente con sus exigencias materiales en la vida. Basta con comparar la música occidental con la oriental. El mundo occidental grita: ¡Éste, éste soy yo! ¡Miradme! ¡Escuchad cómo sufro y cómo amo! ¡Qué infeliz y qué feliz puedo ser! ¡Yo! ¡Yo! ¡Yo! El mundo oriental no dice una sola palabra de sí mismo. Se pierde absolutamente en Dios, en la naturaleza, en el tiempo, y se encuentra a sí mismo en todo. Es capaz de descubrir todo en sí mismo. La música del Tao: China, seiscientos años antes de Cristo. Pero, ¿por qué no triunfó esa idea soberana? Es más: ¿por qué se hundió? ¿Y por qué la civilización que había desarrollado no llegó hasta nosotros en forma de un proceso histórico determinado y perfecto? Es patente que esas ideas entraron en colisión con el mundo material que las rodeaba. Lo mismo que el individuo con la sociedad, también esa civilización entró en colisión con otra. Pero sucumbió no sólo por esto, sino también a causa de su confrontación con el mundo material, con el «progreso» y la tecnología. Las ideas de la civilización oriental son un resultado, la sal de la tierra; de ellas fluye verdadera sabiduría. Pero según esa lógica oriental, la lucha es un pecado. El núcleo de la cuestión reside en que vivimos en un mundo de ideas que nosotros mismos creamos. Dependemos de sus imperfecciones, pero también podríamos depender de sus ventajas y valores. Y ya llegando al final, y en confianza: aparte de la imagen artística, la humanidad no ha inventado nada de manera desinteresada. Y por eso quizá realmente consista el sentido de la existencia humana en la creación de obras de arte, en el acto artístico, ya que éste no posee una meta y es desinteresado. Quizá se demuestre precisamente en ello que hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios."

Crónicas del Nilo

2007-03-04T14:39:00.000+01:00

Capítulo I: el regreso de la momia

-maniobra indignante-

-repulsiva-

-peligrosa-

-exasperante-

-denunciable-

-vomitiva-

-nauseabunda-

-previsible-

-coreada-

-exorcizada-

-trucada-

-silenciada-

-ANALGÉSICA-

¿Es posible?

2007-02-25T11:08:00.000+01:00

Ya va por los 2 kilitos de peso, 17 semanas después de que viniera al mundo en Miami. A los cinco meses sorprendió al mundo y batió el récord. Su madre, Sonja Taylor, había tenido serias complicaciones durante el embarazo, pero nadie imaginaba que el mínimo organismo de la bebé lo superaría. Y ahí la ven, dando caña desde los primeros meses. Impresionan las fotos que tenemos de Amillia -¿a que es precioso su nombre?-, pero lo verdaderamente apabullante es que la pequeña tenga tantas ganas de vivir. Apunta maneras. Está hecha una valiente.

¡Oigan!

2007-02-20T16:25:00.000+01:00

¿Quieren dejarlo sacrificar?

Pues -más vale tarde que nunca- ayuden.

Es Suave, y la petición viene de O s a k a.

Hay que enviar a la dirección de correo info@fielamigo.com (asunto: apoyo a Suave) lo siguiente:

Estimados responsables de la protectora Fiel Amigo, les envío este mail para expresar mi rechazo al sacrificio que algún miembro de su asociación ha planteado para Suave. Considero que esa opción podría estudiarse sólo en el caso de que el animal estuviese sufriendo y su muerte fuera inminente e inevitable. Además, pienso que es una decisión que debe corresponder a la Asamblea de colaboradores después de que hayan sido informados las personas que han apadrinado al animal por internet. Me despido agradeciéndoles su atención y con la confianza de que tomen la decisión más correcta.

Libertad económica

2007-02-14T19:12:00.000+01:00

De Libertad Digital extraigo un artículo de Walter E. Williams donde se habla de la publicación del Índice de Libertad Económica de 157 países que elabora anualmente la Heritage Foundation y el Wall Street Journal, estando disponible además para descargar una edición digital del libro.

En la escala se observa que el primer puesto es para Hong Kong, con un índice total del 89.3 %, seguido de Singapur (con un 85.7 %), y de entre los diez primeros cabe destacar a países como Australia, Estados Unidos, Irlanda, Luxemburgo, Suiza y Canadá, todos ellos con una libertad económica que ronda entre el 78 y el 83 %. En el último puesto de los países examinados, una previsible Corea del Norte, con un alucinante 3 % de libertad económica, seguida por Cuba con un 29.7 %, Libia, Zimbabwe o Turkemistán.

¿España? En un modesto vigésimo séptimo puesto, con un 70.9 % y situada entre países como Austria, Barbados, Taiwán y El Salvador. En un amplio y recomendable análisis centrado en la situación de nuestro país se asegura que "la llave para continuar con el crecimiento es la mejora de la productividad". Esperemos que nuestros jefes tomen nota.

Microcosmos

2007-02-13T20:18:00.000+01:00

¡Patata!

Souvenirs

La vida continúa

Encontrado en una web iraní de nombre impronunciable

...estos lodos

2007-02-08T11:12:00.001+01:00

«Antaño, cuando yo era joven, sentí lo mismo que otros muchos sienten. Tenía la idea de dedicarme a la política tan pronto como fuera dueño de mis actos… Por tratarse de una época turbulenta, ocurrían muchas cosas indignantes… Al observar yo estas cosas y ver a los hombres que llevaban la política, así como las leyes y las costumbres, cuanto más atentamente lo estudiaba y más iba avanzando en edad, tanto más díficil me parecía administrar bien los asuntos públicos…Tanto la letra de las leyes como las costumbres se iban corrompiendo hasta tal punto que yo, que al principio estaba lleno de un gran entusiasmo para trabajar en actividades públicas, al dirigir la mirada hacia la situación y ver que todo iba a la deriva por todas partes, acabé por marearme… Entonces me sentí obligado a reconocer, en alabanza de la filosofía verdadera, que sólo a partir de ella es posible distinguir lo que es justo, tanto en el terreno de la vida pública como en el de la privada.»

Platón, Carta VII

(Con este fragmento abre Gabriel Albiac su libro Desde la incertidumbre.

Es tiempo de releerlo.)

Ilustración: La libertad guiando al pueblo, Delacroix

Presente, que ya es bastante

2007-02-04T13:02:00.000+01:00

Aunque en esta ocasión yo no asistí por considerar inadecuada la tardanza con la que el Foro de Ermua convocó la manifestación (un mes después del atentado de la T4) y, con ello además, los habituales impedimentos de cada febrero universitario, sí me gustaría escribir dos cosas:

1. Agradecer y suscribir las emocionantes palabras de Teresa Jiménez Becerril, demostrando que no son necesarias más que unas ideas claras y una voz para decir verdades como puños:

"ETA habla y mata, ETA escribe y mata, ETA se manifiesta y mata, ETA negocia y mata, haga lo que haga ETA nunca deja de matar."

2. Todos los ciudadanos que ayer llenaron las calles de Madrid no son tontos, ni esquizofrénicos, ni extremistas, ni fanáticos, ni fascistas, ni rancios, ni ultramontanos. Sean millones, millares, decenas, o sean dos personas simplemente, merecen respeto y oído como tales. Si además esos solos dos ciudadanos han sacrificado sus vidas por huir de un País Vasco en llamas cada madrugada, donde hay que callar para vivir, donde unos vecinos son asesinos y otros asesinados, teniendo que abandonar sus trabajos, sus familias, sus amigos, su hogar, su juventud, su felicidad -como tantos otros-, alejándose de su tierra por algo que consideraban esencial, y que es la libertad, haciendo lo imposible porque sus cuatro hijos crezcan alejados de aquel delirio (y puedan hacer algo tan simple como opinar sin morir en el intento) y sepan valorarla por encima de un traje con rayas o de un escaño con micrófono, merecen hablar. Y ayer hablaron. Contra ETA. En silencio. Con su presencia. Como siempre. Sólo si fueran dos voces anónimas. Sólo por ellos dos.

(Gracias papá, gracias mamá)

Recomendación: sin desperdicio

Agradecimientos a Bro F. por las instantáneas

No se olvida

2007-01-27T23:23:00.000+01:00

Recuerdo a las víctimas del Holocausto

Frente a las leyes universales y eternas, el ser humano es él mismo universal. No hay judíos ni polacos, hay seres humanos que viven en Polonia, algunos son descritos en sus documentos como «de religión judía», y entre todos ellos es posible un entendimiento si éste se basa en lo Universal.

(Jean Paul Sartre)

Caution!

2007-01-26T15:17:00.000+01:00

Jeroglífico

2007-01-22T15:55:00.000+01:00

intereses

impuestos

¡El tripartito!

Pequeño homenaje: el porqué

2007-01-20T23:31:00.000+01:00

“Para pensar bien hace falta un estilo intelectual. [...] Para pensar es preciso utilizar los instrumentos adecuados, y el instrumento del que quiero hablarte es, posiblemente, el más humilde de todos, un instrumento que interviene de manera tan discreta en casi todas las teorías y argumentos que alguna gente ni se percata de su existencia. No obstante, se utiliza; y no sólo eso: si no se utiliza, es sencillamente imposible hacer ciencia. En mi opinión, sin él no se puede ni pensar en un problema, científico o de otro tipo, de manera que tenga verdadero sentido. [...] El instrumento tiene un nombre en latín, lo cual lo hace respetable y misterioso, ceteris paribus, y una traducción que resulta engañosa por ser tan simple: si todo lo demás es igual.

Para muchas personas, dedicarse a la ciencia consiste en descubrir «lo que verdaderamente ocurre», sin prejuicios ni sabiduría revelada. Se considera a los científicos como personas que describen las cosas tal como son de verdad. Por eso da la impresión de que las teorías científicas deberían ser siempre «reales como la vida misma». Esto resulta muy halagador para los científicos, pero es una completa tontería. Las teorías científicas sólo son «reales como la vida misma» en el sentido de que el único tribunal que juzga lo que es cierto y lo que es falso es la evidencia. Un embarazoso dato sin explicar tiene más peso que una teoría elegante y satisfactoria, y por eso resultan a veces tan frustrantes las actividades científicas. En otro sentido, las ideas científicas no son ni pueden ser, ni deben ser «reales como la vida misma». [...] Por el contrario, conviene concentrarse en ciertos aspectos que se puedan describir en términos de generalizaciones abstractas, suponiendo, en aras de la sencillez, que todos los demás aspectos están «neutralizados», es decir, que son «iguales». Y aquí es donde alguna gente se sentirá confusa, y te dirá que todas las demás cosas no son iguales, sino que varían de una situación a otra. ¿Cómo has podido optar por no considerar lo que realmente sucede, con toda su riqueza y complejidad?

Sea cual fuere el fenómeno que quieres explicar, tienes que recordar que todas las teorías sólidas se basan en esa decisión de considerar que todos los demás aspectos son iguales. Sin ella, no se pueden describir ni los fenómenos más simples. De hecho, disponemos de abundantes ejemplos en nuestro ambiente cotidiano. Permíteme poner un sencillo ejemplo, que no tiene que ver con la ciencia avanzada. Cuanto te gradúan la vista, se suele medir tu agudeza visual pidiéndote que identifiques las letras que aparecen en una pantalla, a unos tres metros de distancia. Se trata de letras mayúsculas aisladas, proyectadas sobre una pantalla brillante; el resto de la habitación está en penumbra, para realzar la pantalla. Los oculistas parecen darse por satisfechos con esta sencilla prueba, que les basta para medir tu agudeza visual y recetarte gafas. Si no conoces o no comprendes el principio de ceteris paribus, puedes poner objeciones a tanta seguridad por su parte, alegando que la prueba «no tiene en cuenta» los contextos naturales de la visión normal. Lo que leemos normalmente son palabras y frases con sentido, no letras mayúsculas aisladas; casi nunca leemos en una pantalla brillante dentro de una sala oscura; y en la mayoría de los casos, los objetos poseen colores y texturas y relaciones de contigüidad con otros objetos. Así pues, lo que el oculista midió no puede ser tu «auténtica» agudeza visual.

[...] Las personas que lo comprenden y las que no lo comprenden tienen dos maneras distintas de pensar y pertenecen a dos culturas diferentes. Es algo similar a lo que pretendía decir el escritor ruso Alexander Zinoviev cuando hablaba de los «dos principios» que rigen la actividad intelectual: «El principio científico produce abstracciones; el principio anticientífico las destruye alegando que no se ha tenido en cuenta tal y cual cosa. El principio científico establece conceptos estrictos; el principio anticientífico los hace ambiguos con el pretexto de revelar así su auténtica variedad.»

Pero, al fin y al cabo, ¿por qué tendríamos que aceptar este programa intelectual? La principal razón para pensar de este modo, aislando diferentes factores e idealizándolos fuera de la realidad, es que sólo así se puede hacer ciencia, y la ciencia ha tenido hasta ahora mucho más éxito que cualquier otra empresa intelectual. Ha explicado más que cualquier otra manera de contemplar el mundo. Así pues, es simplemente mejor... si todo lo demás es igual, por supuesto.”

PASCAL BOYER

(investigador de antropología en el King´s College de Cambridge).

Esbozos de un artículo publicado en

“Así son las cosas. De los orígenes al cosmos;

de la evolución a la mente; del pasado al futuro.”

Dos reflexiones

2007-01-17T20:29:00.000+01:00

"¡Amo mi cuerpo como todo el mundo, pero si un cuerpo de silicona me permitiera vivir hasta 200 años, estaría dispuesto!"

Danny Hillis

(reputado científico, cofundador de

Thinking Machines Corporation,

creador de Long Now Foundation)

***

"La biopolítica engloba todo el conocimiento humano de las leyes de la naturaleza y de la vida. [...] ¿Me preguntará usted si tengo intención de suprimir naciones enteras? Sí, es más o menos eso. Existe un método para suprimir a los indeseables de un modo relativamente indoloro y progresivo".

Adolf Hitler a Hermann Rauschning

Cruditos y coleando

2007-01-14T14:44:00.000+01:00

"Seamos capaces de derrotar las amenazas imperialistas

para construir un mundo nuevo, que es un viejo sueño"

Mi pancarta: un brazalete

2007-01-13T15:00:00.000+01:00

Yo no sé las siglas de las quinientas agrupaciones que se manifiestan hoy en Madrid. Exijo que se expliquen. Yo no sé por qué el pepé no se une a ellas, si su razón era la inclusión de un término, actualmente trivializado en demasía, en una simple pancarta tras la que ocultarse –insisto, la inclusión de la palabra, tampoco sé si apostaba por el concepto en sí- puesto que ya se ha incluido. Y si no era ésa solamente, que también se explique mejor. Añado: allá de los que necesiten un discurso oficial que obedecer y una postura colectiva que adoptar, sin ser capaces por sí mismos de hablar, que para eso nos dotó el Tiempo de voz. A mí no me hacen falta siglas para pisar el pavimento de la calle, sólo ganas. Centrados en la pancarta, yo no sé a qué paz se hace referencia en ella, si es al estado de armonía de la naturaleza, o es al “chicos, que haya paz”, o es a permitir de brazos cruzados que unos terroristas campen a sus anchas por la calle con traje, corbata y cuenta corriente rebosando a borbotones. (Dicho sea de paso, reniego de cualquiera de estas tres paces). Yo no sé qué país es éste en el que una marioneta subvencionada insulta públicamente a diez millones de ciudadanos de pleno derecho. Yo no sé por qué nadie se inmuta cuando una banda terrorista -en su anexo oteguiense- toma las calles para reclamar lo que sea. Yo no sé por qué me vuelvo loca. Yo no sé casi nada.

Sólo constato y anoto, a vuelapluma, la siguiente enumeración de hechos y observaciones:

ETA mata.
Reflexiono para mis adentros: nunca dejó de hacerlo.
Me concentro en silencio los días siguientes frente a mi ayuntamiento como siempre he hecho, tuviera o no mayoría de edad –para pensar no hace falta dni-, con el objeto de recordar a dos asesinados y de protestar contra sus asesinos (ETA) y todo aquel que les incubra o les apoye, en sus múltiples variantes.
Veo dudosas muestras de credibilidad y firmeza por quien ostenta el poder del gobierno, que además, ni siquiera se ha dignado en compadecer personalmente a algunos familiares de los asesinados.
Se organiza un pitoste por la convocatoria de una manifestación en conjunto no sé cuántos días después, con un propósito sin identificar y un lema inconcluso. De todas formas, pienso: yo ya me manifesté en el día correcto con mi lema escrito en mi sola voluntad y mi presencia anónima.
Se celebra el Día del Terrorismo Callejero en un país democrático, con numerosas muestras de exaltación de la onomástica sin ningún tipo de mención, condena o persecución por los correspondientes encargados de la seguridad. (¿Alguien ha pensado en qué ocurriría si se celebrase el día de los violadores?)
Un individuo sugiere la idea de fabricar un “cordón sanitario” contra una parte de la población española –de pleno derecho y libertad de pensamiento. Contra mí, entre muchos, pues simplemente comparto algunas ideas que le llevan al colerizado a insultarnos libremente.
Ese individuo encabeza la manifestación.
Ergo yo no voy a esa misma manifestación. ¿Estoy en mi derecho o me van a seguir insultando?
Decido quedarme en casa buscando información sobre Mein Kampf –en los periódicos de hoy-, releyendo Un mundo feliz, y me cercioro de la fecha en que Hitler su suicidó. Para los curiosos: aún no hemos llegado a ese día.
A todo esto, hace un frío que pela...

Sin comentarios

2007-01-08T13:58:00.000+01:00

España participa por primera vez en el Año Polar Internacional

(2007-2009)

Anotaciones:

-¿Por qué entonces lo llaman Año y no bienio?

-La noticia es una excusa para contemplar esta foto tan tan tan...

Ashley X

2007-01-05T15:15:00.000+01:00

Entre la oleada de noticias se cuela una sorprendentemente anómala: no es terrorismo, no es accidente de tráfico, no es huracán, no es estadística. Quién sabe lo que es.

En Estados Unidos unos padres deciden mantener a su hija con un retraso mental comparable al de un bebé, indefinidamente, sometiéndola a cirugía y tratamiento hormonal.

Ella es Ashley, tiene nueve años, y sus padres no quieren que crezca más. El motivo: una enfermedad incurable llamada ‘Encefalopatía estática’, que dejó a la pequeña con una apariencia de tan sólo tres meses, condición que le impide a Ashley conversar, comer, pronunciar su propio nombre e incluso sostener su cabeza.

Ante todo esto los padres optaron por un tratamiento que frena el crecimiento físico de su hija, bloquea la menstruación, impide el desarrollo de pechos y, además, permite la extirpación del útero. Según ellos, con el propósito de evitarle a su hija cambios, dolores y problemas propios de un cuerpo adulto, frente a los cuales ella no podría adaptarse con una mente de tres meses. El tratamiento aprobado por un comité de ética médico estadounidense la señala como la paciente Ashley X, y genera gran polémica entre la comunidad científica.

¿Un caso de eugenesia, una vida salvada del sufrimiento, el retorno de los castriati, o jugar a crear frankensteins con ojos bonitos?

Denigrante merchandising

2007-01-02T16:33:00.000+01:00

"Los negocios deben verse como un proceso de satisfacción de clientes,

no como un proceso de producción de bienes"

(Levitt,1960)

("Suerte de bomba en la T-4. Sí chico, ya temblaba sólo de pensar que llegaba la paz. Es para celebrarlo con un cava, no catalán claro.")

Y aquí los clientes pagan en papel(eta)...

...mientras que otros son tratados de mercancía:

"Si en esa viñeta tuviese que haber personajes que se alegrasen del atentado no serían los ciudadanos que van a las manifestaciones de la AVT, serían los socios de quienes apoyan este proceso de negociación que son los terroristas de Batasuna-ETA. Ellos tendrían que estar en esa viñeta".

(Francisco José Alcaraz, presidente de la AVT)

***

Desde aquí, nuestra repulsa a la viñeta

y nuestra presencia en las concentraciones en contra del atentado.

Felicidades...

2007-01-01T17:02:00.000+01:00

Unos se van y otros nunca se fueron

2006-12-30T14:25:00.000+01:00

"Sadam Husein, ejecutado en la horca tras ser condenado a muerte por un tribunal iraquí"

*******

"ETA reaparece con una bomba en la T4 de Barajas; hay un hombre desaparecido"

Una mirada a China

2006-12-29T16:23:00.000+01:00

Aparece hoy en el último número de la revista El Caboteplas un destacadísimo análisis de la economía china que no se puede dejar pasar desapercibido entre la marabunta de artículos y estudios –no todos ellos elaborados con el necesario rigor económico- que la prensa nos ofrece continuamente. Se titula “La China de hoy en sus fortalezas y debilidades”, a disposición de todo usuario. Muy recomendable.

Y con menos pretensiones teóricas, escasamente comparables (si no ya como mínimo contrapunto), y más bien en lógicas de andar por casa, aprovecho este tema de hondo interés para llenar espacio –que es a lo que dedico mi tiempo últimamente- con una serie de artículos guardados en alguna parte de mi memoria, y de la de mi ordenador. Puesto que todo se traduce hoy en día en dinero montante y sonante, y es este país uno de los principales focos de la actualidad económica mundial, trato así de renovar inquietudes en aquel que se cruce con este rincón. Merece la pena adentrarse en este pequeño cosmos llamado China.

El crecimiento económico en China: factores y evolución

China se ha convertido en un país con uno de los crecimientos del PIB más importantes del mundo, siendo de 1990 a 2000 del 10%, la mayor tasa del planeta, tres veces superior a la media de todos los países. Esta tasa viene siendo similar desde el inicio de las reformas económicas de Deng (1978). Entre 1980 y 2000, su PIB se ha sextuplicado, y su renta per cápita es cuatro veces superior. Pero pese al gran crecimiento de la economía china en los últimos años, China está considerada por el Banco Mundial como uno de los países de ingreso bajo, debido principalmente a que el PIB per cápita es más reducido al tener una gran población y más de un 15% de ésta, vive con ingresos inferiores a un dólar.

El principal factor que influye en este crecimiento espectacular de los indicadores es su política comercial, basada en sus exportaciones (generalmente manufacturas), y en sus importaciones, puesto que China es uno de los mayores receptores mundiales de IDE, recibiendo, por ejemplo, en 2001 la cuarta parte de IDE dirigida al Tercer Mundo, y en 2002 fue la mayor receptora mundial.

Todos estos datos atestiguan la tendencia beneficiosa de las reformas que se emprendieron a finales de los setenta en este país, y que ha hecho de él una de las primeras potencias económicas de la zona asiática.

Tras el periodo maoísta, que no produjo mejoras económicas sustanciales, más bien un atraso notable respecto a otros países así como un crecimiento escaso y numerosos conflictos internos, el periodo de reformas iniciado en 1978 se fundamentó en cuatro modernizaciones (1977) y un giro aperturista a la economía. La reforma de la agricultura (donde destaca la descolectivización de la propiedad) y de la industria (sistema de precios de dos carriles) fueron las principales. Provocaron el control de la inflación heredada y un ajuste progresivo de las empresas, sin embargo, entre los inconvenientes que se ocasionaron fue un alto nivel de corrupción en la producción. Los resultados fueron relativos, puesto que estas medidas lograron que el crecimiento industrial creciese, pero no acabaron de completar el proceso de privatizaciones públicas. En la apertura económica, hay que destacar el fomento del comercio exterior y la recepción de inversión de otros países como pilares del desarrollo. Desde mediados de los setenta, el comercio exterior se descentralizó, y las importaciones comenzaron a liberalizarse, pero la moneda china se depreció progresivamente. Las consecuencias de esta reforma fue un aumento considerable del crecimiento económico. La tasa media anual del PIB fue del 7,5% entre 1978 y 1995. El PIB per cápita aumento todavía más, pasando a ser del 6%, muy superior a la de los principales países de Asia oriental. Este crecimiento se sostuvo durante los siguientes años, siendo en torno al 7% y nunca inferior al 4% en los peores años.

Es destacable a finales de los noventa la influencia de la crisis asiática, que tuvo algunas repercusiones en la economía china, aunque muy inferiores a las previsibles. La crisis no influyó drásticamente en China, a diferencia del resto de países, debido entre otras cosas al superávit por cuenta corriente que tenía, así como la disposición de controles de capital y la sostenibilidad de su sistema bancario. Sin embargo algunas de las consecuencias de dicha crisis fueron la depreciación de su moneda, el aumento de los tipos de interés al optar por una fijación del tipo de cambio (1998), y una pérdida de inversión.

La tasa de crecimiento continuó siendo elevada en 2001 (7,3%), y volvieron a crecer tanto la IDE como las exportaciones. El ingreso de China en la OMC, ha provocado en los últimos años la liberalización de importantes sectores de importación, así como el aumento en la recepción de IDE y la consolidación de la era de reformas que se vienen llevando a cabo. Pese a los problemas que todavía hoy presenta el país, entre los que destacamos la fragilidad del sector bancario, el aplazamiento de las reformas empresariales de carácter público, la sostenibilidad fiscal, el desempleo y la pobreza, y la convertibilidad del yuan. A largo plazo, el gobierno chino prevé cuadruplicar el PIB en 2020 (para alcanzar 4 billones de dólares), lo que le permitiría a China pasar a ocupar el tercer puesto mundial, así como triplicar el PIB per cápita hasta los 3000 dólares, todo esto teniendo en cuenta que su crecimiento demográfico, aun importante, continúa siendo lento.

Gráfico (derecha): "Evolución del PIB, 1978-1996" (en porcentajes). Fuentes: China Statistical Yearbook y China and North Asia Monitor.

¿La victoria de la democracia?

2006-12-26T23:23:00.000+01:00

"Todos los partidos políticos tratan ahora de explotar la angustia ante el socialismo para fortalecerse. [...] Como doctrina de cambio en el acceso a la propiedad, el socialismo resulta lo más lejano al pueblo: y sólo si alguna vez tiene en sus manos la llave tributaria, merced a una gran mayoría parlamentaria, les meterá mano con impuestos progresivos a los príncipes del comercio, la bolsa y el capital, y en la práctica creará lentamente una clase media que pueda permitirse olvidar el socialismo como una enfermedad superada".

FRIEDRICH NIETZSCHE

Fiesta de disfraces

2006-12-18T16:55:00.000+01:00

Comienza el espectáculo...

2006-12-05T15:34:00.000+01:00

“De cuantas infinitas fealdades supo forjar la especie con persistencia admirable, es la agresión a la paciente estética de la ciudad la que, con mucho, más hiere. La visión de ese museo de los horrores de parpadeantes luces y ejecutables bigardos travestidos de Papá Noel o Rey Mago despierta en muchos un instinto homicida para cuyo control se exigen dosis de ansiolíticos de última generación. La música llamada popular tiene efectos letales sobre las redes neuronales. De entre las muchas infectas variantes de ese ruido abominable, el villancico sobresale más allá de cuanto insulto humano esté capacitado para calificar. No hay piedad para el laico melómano. En la calle, niños angelicales cantan obscenas tonadillas que hablan, por lo poco que se entiende, de una virgen que ha parido un bebé probeta en medio del corral de una burra”.

Es sabido quién.

De paz o de guerra

2006-12-04T22:53:00.000+01:00

Qué desazón, a veces, al sentir cercana la brutalidad de la esencia humana. Porque existe. Y es preciso reconocerla y asumirla, para combatirla. Y qué perverso es el arte del entendimiento cuando, creyendo ver gestos, sólo hacemos vendar aún más las grutas abiertas del comportamiento irracional y maldito, sólo taponamos nuevamente el orificio por el que toda persona exhala fealdad en dosis suficientes para nublar los ojos de los demás.

Me niego a pensar que la persona es buena. No sé si existe bondad natural alguna en el mundo, o si, por el contrario, es todo un espejismo causado por el reverso de lo realmente existente: la maldad. Así como el concepto de frío al de calor –que en rigor, no es sino ausencia-, así la bondad es sólo merma o falta de la maldad.

¿Cómo sino cabe encajar al lúcido Spinoza de siempre?

¡Ay!, si los hombres fueran sabios y también buenos, la Tierra sería un paraíso, mas es un infierno.

Eso versa en su casa de Rinjsburg. Y, ¿cómo si los hombres fueran buenos sería hoy el mundo el lugar que es?

A todo esto, ¿por qué la paz? ¿Es que Sun Tsu, Maquiavelo o Clausewitz no son suficientes argumentos para mandar al carajo la pacificación de cuantos inanes tengan a bien predicar vaciedades?

La paz es un acto de guerra, sí. ¿Y por qué no elegir la guerra, pues si somos seres humanos y es el estado natural de nuestro espíritu? Porque, obviamente, algunos no lo son. Son hombres de paz: son terroristas, son miserables. Y contra ellos -lo siento- la guerra. Hablemos otro día del cómo.

Se entiende

2006-11-26T12:03:00.000+01:00

Encontrado en algún lugar de la red con origen alemán

Misterios sin resolver

2006-11-19T09:46:00.000+01:00

"El Pesoe y las Corbatas"

Comité Federal, 18 de noviembre de 2006

Se admiten sugerencias...

¡Que les aspen!

2006-11-18T10:38:00.000+01:00

A aquellos que hayan sido alguna vez objeto de
burla en un aula por su nivel físico o intelectual.
Seguid siempre adelante. Es vuestro premio.

Uno solo de mis incipientes pensamientos es mil veces más valioso que todo lo que otros pudiesen llegar a pensar a lo largo de su vida. No por ello será mi vida más valiosa que la suya, pero sí afirmo orgullosa que su sorna no detendrá a mis ideas, capaces con su fuerza de arrastrar razón o equivocación mas siempre encaminados hacia el conocimiento y la inteligencia, y no hacia el contento de nadar en la náusea de la ignorancia. Uno solo, sea cual fuere, podrá ser causa de risas flojas, de consabidos desprecios, de imbéciles contentos cuyas cabezas no alcanzarán nunca la capacidad de pensar. Que sea yo persona a quien se dirija la burla rastrera de un tonto me hace sin quererlo merecedora de honores. Me envidian. Mi pensamiento es uno, mi escritura es una, mi escueto aprendizaje es uno, mi experiencia breve es una, mi joven inteligencia es una: mis pensamientos son muchos y nacen de mi mente. Porque existe, porque existo. Porque Yo es una exquisita excusa para deslumbrar a aquellos con cuya oscuridad se pasean continuamente. Porque Yo es maravilloso, y como tal no dejaré nunca más que suponga humillación ni maledicencia. Porque Yo soy, y eso lo dice todo. Y ellos sólo son el producto de una fecundidad desarrollada para completar el equilibrio del mundo: son mi contrapunto: yo pienso, ellos me ríen, yo me alimento, ellos mastican, yo amo, ellos gimotean, yo leo, ellos desprecian, yo crezco, ellos encogen, yo paso, ellos me miran, yo fallo, ellos ni prueban, yo despierto, ellos duermen. Yo vivo joven: ellos envejecen y mueren. Y un minuto de mi existencia es un minuto de libertad, mientras que su vida decaerá sin ser ellos capaces de remediar sus cadenas, pues, aunque rían y rían, están y estarán siempre ciegos. Es una certeza: respiro libre, y ellos son siervos del oxígeno.

Así comienza la iniciativa "CONTIGO". Pronto más noticias.

Otro día triste

2006-11-16T20:41:00.000+01:00

La combinación del poder político y económico en las mismas manos es una fórmula segura para llegar a la tiranía.

***

Milton Friedman muere a los 94 años de edad

Aprovechamos para recomendar la lectura de su obra clave "Capitalismo y libertad", así como este remanso de lucidez al alcance de todos: "Libre para elegir"

Uno de sus últimas aportaciones en la prensa liberal:

Libertad de escoger

***

Una sociedad que coloque a la igualdad por encima de la libertad terminará sin libertad y sin igualdad.

Descanse en libertad...

Identidad (III)

2006-11-14T09:03:00.000+01:00

"La identidad de sangre y lengua se ha convertido en la peor pesadilla del presente"

GABRIEL ALBIAC,

conferencia pronunciada en Oviedo

(«Mitologías del Nacionalismo»),

13 de noviembre de 2006

Au revoir

2006-11-05T10:31:00.000+01:00

"Si un hombre saca el ojo de otro hombre, su ojo debe ser arrancado;

si rompe los huesos de otro hombre, sus huesos deben ser rotos".

(Código de Hammurabi)

***

Sentencia: Sadam Hussein será ahorcado por la matanza de 148 personas en Dujail

Y todavía seguimos esperando...

Spleen

2006-11-04T09:55:00.000+01:00

Robert Doisneau

Le Basier de L'Hôtel de Ville, 1950

Voilá! Primero fue una vibrante exposición de Cartier-Bresson, que tuvimos la fortuna de disfrutar desde muy cerca, en la Sala de Exposiciones de San Benito (Valladolid mismísima). Ahora es Robert Doisneau algo más lejos, en su cumbre: "Paris en liberté". Del 19 de octubre al 17 de febrero de 2007 en el ayuntamiento galo.

Robert Doisneau

Sabordage, 1974

New management

2006-11-03T16:11:00.000+01:00

Mi empresa está patas arriba. El gabinete directivo acaba de convocar una reunión de urgencia. Las anotaciones contables describen en mi Libro Diario lo siguiente:

- En el departamento emocional se ha organizado una fiesta de disfraces. La tarta de chocolate ha endulzado el paladar de los trabajadores que de él dependen. La música supera los niveles permitidos. El gerente –disfrazado de corazón palpitante- ha sido el encargado de recibir versos de Rubén Darío.

- En el departamento psicomotriz se está redactando una memoria relativa a las actividades acometidas por el mismo a lo largo de todo este ejercicio. A continuación se procederá a la limpieza de movimientos y se nombrará un jefe de reserva encargado de seleccionar a los mejores hombres para una excursión terrenal, cuyo fin será delimitar la frondosa silueta de tu cuerpo.

- Se han detectado activistas botelloneros en las proximidades de la oficina de rarezas.

- Se ha localizado un cúmulo de virus mundanales en el interior del almacén segundo del subsótano. El gerente de producción estornúdica está detenido como medida preventiva, a la espera del dictamen judicial que determine qué clase de pesimismo-malestar se ha introducido en la planta. Según ha informado recientemente Radio Marta en su boletín primera edición, el sistema de plaquetas encargado de supervisar dicho almacén se hallaba en la piscina disfrutando de un día moscoso.

- El director financiero ha desaparecido. Según informa el servicio de inteligencia, se marchó ayer con el botín de mi hucha al paraíso fiscal del talón de mi pie derecho.

- Así mismo, tengo declarada una huelga de dedos cruzados, porque éstos se quejan de que el nuevo convenio colectivo de los metacarpos no incluye una cláusula referente al aumento salarial proporcional a la inflación. Están paralizando el desarrollo de mis estudios.

- Se prevén gastos extraordinarios como consecuencia de las lluvias de la semana pasada. El tejado de las instalaciones centrales tiene goteras.

- El departamento comercial, en boca de su portavoz-espejo, anuncia que ha adelgazado su presupuesto dos tallas en los últimos seis meses. A la espera de confirmación en el próximo pedido de muestras para el embalaje-vestuario, se han puesto en funcionamiento medidas de saneamiento sectorial en las que colaborará a su vez el grupo de técnicos musculares contratados al efecto. Además, en un reciente estudio que toma como fundamento el tratamiento de cremas que se lleva a cabo cada día en el envase, se ha demostrado que la sensibilidad epidérmica ha aumentado nueve puntos en esta legislatura.

- El contable que hasta hoy llevaba a cabo el registro de la empresa se ha declarado objetor de cuentas. Argumenta que su edad le incapacita para desarrollar dichas tareas debido a la carencia de medios para afrontar las crisis nerviosas que le ocasiona el rellenar los impresos de las nóminas. El pasado mes tuvo lugar una inspección fiscal en la que se multó a mi empresa por no haber abonado el impuesto especial de bebidas alcohólicas en la consumición de un pacharán durante el último trimestre.

- La subcontrata encargada de realizar las labores de asesoramiento literario (Pessoa S.A.) se encuentra en situación de quiebra. Asegura que la influencia de un nuevo proveedor (Pereda Productions) ha reducido sus ventas.

Y todo porque la empresa multinacional que fundaste en mí, puesto que las expectativas a largo plazo son boyantes, ha decidido fusionarse conmigo adquiriendo la totalidad de las acciones de este holding que tengo montado y que responde a mi nombre. Has lanzado una OPA sobre mí. La cotización está detenida a la espera de lo que decidan por mayoría mis suscriptores. Pero mi Junta General ya te da la bienvenida. Serás mi propietario absoluto. La presidenta se rinde a tus brazos. Otra cosa es que logres solucionar el desorden organizativo y el desamparo institucional bajo el que me hallo. No es una oferta fácil. Mucho amor por lo complejo necesitarás... Y renovar los almacenes. Y despedir a los inanes intrusos de la competencia. E invertir. También requerirás de tu intuición mercadotécnica para acaparar los mejores sectores de la demanda: besos, abrazos, risas, cenas, óperas, amaneceres...

Nadie dijo que el amor fuera cosa de cuatro clases vespertinas. Tampoco de títulos homologables. Sólo tú puedes.

¡Un brindis, magnate!

Gazapos

2006-10-31T21:00:00.000+01:00

"Caldera corrije a Moratinos y dice que aún no se ha tomado la decisión de restringir la entrada a búlgaros y rumanos"

Fuente: Libertad Digital

***

Pista: el gazapo, en este caso, no es ninguno de los ministros,

pese a quien le pese.

Ahora sí, la Libertad amenazada por la Logse.

Exhibiéndose

2006-10-31T09:18:00.000+01:00

Identidad (II)

2006-10-27T15:39:00.000+02:00

"Lo que más me interesa es, al fin y al cabo, el sentimiento de insignificancia: se relaciona con la escritura (con la palabra), la única que es susceptible de colocarnos a la altura de la significación. Sin ella, todo acaba por perderse en la equivalencia. Es necesaria la insistencia de la frase... caudales, el curso de las frases. Pero la escritura es susceptible también de destinarnos a caudales tan rápidos que nada vuelve a encontrarse ahí. Nos abandona el vértigo del olvido, allí donde la voluntad de la frase por imponerse al tiempo se limita a la dulzura de una risa indiferente, de una risa dichosa. Al menos, la frase literaria está más cerca que la política del momento porque ella se resuelve, haciéndose silencio."

La oscuridad no miente, GEORGES BATAILLE

Identidad (I)

2006-10-14T10:48:00.000+02:00

"Si la identidad es el producto de un querer, es la negación de sí misma, porque es el gesto de uno que quiere ser algo que evidentemente no es y por lo tanto quiere ser distinto de sí mismo, desnaturalizarse, mestizarse."

Microcosmos, CLAUDIO MAGRIS

Paréntesis egocéntrico

2006-10-11T16:49:00.000+02:00

¿Qué pensar de la vida superadas ya dos décadas, en este fragmento de indecoroso ego que ahora escribo? ¿Qué es la vida hoy? Esta pregunta me hacía muy de mañana, cuando tuve la fortuna de averiguar soñando al único alma libre –caído del cielo estrellado- que con su fuerza mueve mis días como mueve el tiempo las manecillas del reloj. Vivir es morir, bella paradoja que todos sabemos cierta. Unas veces morimos lentos y otras a toda prisa. Como hoy, en mí, que siento un día vertiginoso al lado de otros pasados gobernados por la suma laxitud. Lo alcanzo extrañamente cansada, muy cansada, casi diría exhausta, tanto como para no saberme capaz de entonar un minuto de calma y silencio que me lleve a reflexionar sobre lo logrado y lo perdido. Tengo hipo, un hipo que se acelera según voy escribiendo línea tras líneas y que apenas me permite pensar. Mi hipo quiere decirme que lo borre todo, no vale la pena escribir así. No quería escribir sobre mí hoy. Cualquier otro día mejor, o incluso nunca, porque no soy yo testimonio de nada más que de una sombra anónima en este mundo poblado en exceso. No quería someterme a mis maniáticos deseos de anotarlo todo para poder recrear estas mismas sensaciones que hoy recorren mi cuerpo en un mañana lejano en el que ya estén perfectamente disueltas. Hoy no quería escribir, y todo apuntaba a cumplir ese propósito, pues la escasa paciencia con la que se llega a estas horas del día tras una mañana repleta de extenuantes charlamentas académicas –impregnadas de ideologización nauseabunda en esta carrera que una tuvo la ocurrencia de cursar- que no llegan a ninguna parte más qua a aburrir a todo bicho viviente que aparezca en el aula, eso me hacía creer. Pero he sucumbido. Porque eso llevo haciendo este tiempo, ése es el resumen de mis escasos años: perder. Puedo amar, sí. Amo. Perdí la apuesta que me enfrentó a mí misma hace años. He dejado de coleccionar capuchas de chupachus. No seré astronauta. La última apuesta cayó ayer: mi tercera sobrina será niña, no así como yo predije. Y perder escribiendo, aunque no se precie, aunque no se valore, aunque no se rodee de cánticos y aplausos: perder. Derramarse, arrojarse al silencio de la soledad, para irse extraviando entre letras y espacios. La vida es pérdida, la escritura es muerte. Y sólo desde esta pérdida, puedo hoy contar lo mucho ganado en instantes, en lugares, en libros, en sonrisas, y en personas.

Así que lo escribo. Sí, hoy, once de octubre, cumplo dos décadas al frente de mi cuerpo y de mi mente, y estoy orgullosa de haber llegado hasta este punto del precipicio. Atrás no queda nada, todo se almacena dentro de mí, en cada uno de los resquicios que me componen, con más o menos telarañas -¿o debería decir telamartas?-, y en mejor o peor estado: vida. ¿Qué me queda por delante? Muerte. Y una plácida muerte que deseo sea, al menos, como la que he superado en este tiempo gracias a todos y cada uno de esos otros pocos nombres –diríase, se pueden contar con los dedos de una mano- que tengo la suerte de recordar cada día al amanecer, y cada noche, como hoy, al morir un poquito más. Soy, en efecto, un cúmulo de circunstancias labradas por unas docenas de manos cálidas que me acogieron algún que otro rato. Soy poco más que eso. Casi ni soy: recuerdos, sueños. Así que hoy toca reírse de una misma inflando el globo: ¡felicidades ego! Y nada más que decir: gracias.

Lady Agnew of Lochnaw

2006-10-03T19:31:00.000+02:00

Y no sabía yo nada de arte, mucho menos de pintura, y qué vamos a decir del naturalismo más que cuatro destacables citas anotadas al leer algún libro de Tolstoi o de Zola del que nada más recuerdo hoy, como siempre. Pero es que en la conjunción de ese no sé qué intuitivo y en la siempre formidable capacidad observadora que una dice tener, en base a cuatro arreglos mal aprendidos de la malísima época escolar, y casi por casualidad, lo hallé. Me crucé hace tiempo con el retrato, sin saber muy bien por dónde iban los tiros -o más bien los pinceles-, y quedó grabado en mi memoria de forma extraordinaria. Raramente había podido extraer la misma nitidez de algún otro depósito cerebral mío. Por primera vez en mi vida me encontraba yo ante una disciplina que había venido aborreciendo desde la niñez. Y por primera vez lograba yo interesarme por la misma sin ningún tipo de obligación o complejo. Mantengo retenido en mi mente este cuadro, aunque no con toda su luz y color tan destacables, pero sí con el mínimo entusiasmo que me produce saberlo uno de los mejores que haya podido contemplar en alguna ocasión. ¿A qué viene este ensortijado melodrama personal? A nada, como todo lo que se escribe. Pero aprovechando la noticia que aparece hoy recogida en la prensa me puse a desvariar sin sentido con ánimo de afligir un poco más a ese bastante aburrido humano que tenga la capacidad de aguantar hasta esta línea misma, y así despistar a la consciencia de la escurridiza realidad mundana que nos rodea, romper el monocromático temario de este blog, y hacer muestra de este mismo retrato a otros sobrevivientes que lo desconozcan. Aunque casi me parece obsceno soltar esta estela de infantiles sensaciones mías al lado del rigor académico que esconde el cuadro.

John Singer Sargent, nacido en la siempre fascinante Florencia y vivido en una fecha aún más cautivadora (1856-1925), a caballo entre Francia y Estados Unidos, aprendió de Manet y Velázquez. Sus retratos son actualmente el punto de discusión de sus admiradores y detractores debido a su excesivo formalismo. Un pintor excelente del que, junto a Sorolla, podremos disfrutar hasta enero, gracias entre otros al antiguo director del Thyssen. Una exposición que más adelante será trasladada al mismo Petit Palais parisino. Aprovechemos.

Disquisiciones

2006-09-27T12:53:00.000+02:00

Geofísica: parte de la geología que estudia la física terrestre (DRAE)

Y esta otra es la realidad geofísica del ministro López Aguilar:

“Geofísicamente es el punto más próximo entre la zona más próspera, la UE, y la más pobre, África. Por eso llegan cayucos a España, no porque haya un mal Gobierno”. (Ministro López Aguilar dixit).

Y lo dijo en Onda Cero. Qué ironías tiene la vida...

Como dos enamorados

2006-09-27T12:08:00.000+02:00

Sonríen,

sueñan,

se hacen fotos juntos,

a veces riñen,

se reconcilian,

se necesitan...

Tal para cual, lo celebran con ramilletes y cenas a la luz de las velas...

¿Cómo lo celebran los asesinados?

De centristas

2006-09-24T11:17:00.000+02:00

Por más que lo pienso no puedo comprenderlo. Y mira que le doy vueltas al cabo del día, casi tantas como el enigma se las da a mis oídos en cualquier altavoz que nos rodee. Ya se ha convertido en un milagro: traspasar las fronteras del entendimiento en política es tan improbable como hallar a Wally en los Jardines de Babilonia construidos de nuevo. ¿Qué demonios significan izquierda y derecha metiditos como estamos en el siglo XXI? ¿No quedaron acaso ambos términos anclados ya en la defenestración humana del XX? ¿No bastó con recuperarlos del XVIII? ¿Acaso tiene algo que ver la situación de embobamiento político actual con aquellos esplendorosos discuros de la Asamblea Nacional?

Dicen hoy como titular destacable del Congreso de Nuevas Generaciones celebrado en Toledo que pretenden “impulsar una auténtica revolución ideológica desde el centro”. Como vemos, desde la filial del PP se prodiga el centrismo. La equidistancia, eso. La revelación de nuevas fuentes inspiradoras que los alejen de la izquierda –por ser combatible- y de la derecha –por hallarse combatida ya-, y así volcar sus esfuerzos de jóvenes, bastante pasaditos por cierto, en la novedad llamativa. Nada que ver con la derechona: no, no, ni hablar. Nada que ver con la progresía: sólo faltaría. A esto, en economía, se lo denomina con un anglicismo: marketing. En román paladino, propaganda. De la más cutre y huera, por cierto. Y casi mejor no pensar en las filiales de otros partidos de este país, pues degradaríamos nuestro tiempo hablando del más burdo cafrerismo jamás existido. Creo que si existe algún acierto en la política que defina los años anteriores del PP, y ésta es convencionalmente de derechas, ¿por qué no proseguir con ella? ¿Por qué ese afán por renovarlo todo? ¿Por qué ese complejo aniñado de separarse de todo y, a la vez, no involucrarse en nada? Matar al padre, si acaso. Y, de seguro, lo único que logren sea taponar lo anterior, obstruir aquello que les condujo a ganar elecciones: la alternativa liberal a un centrismo que se fragmentó en mil pedacitos con Suárez. Matar al hijo, más bien hacia donde conducen. Dicen algunos expertos del centrista ABC que "huele a futuro". En el País Vasco se siguen quemando cajeros y autobuses: ¿en este Congreso han sacado alguna conclusión al respecto? ¿O es preciso elaborar un informe y suscribirlo a mayorías internas para construir una opinión conjunta y, eso, centrista? Ignoro la pertenencia de las ideas a las siglas: esto sí es un reduccionismo. En esta actualidad dinámica y frenética bajo la que vivimos, existen tantos problemas como ciudadanos, y no creo que el acaparar unas soluciones-patrón sea beneficioso.

A mi parecer, en el PP actual, salvando cuatro o cinco nombres, en su mayoría extraídos de tierras vascas –desconozco el motivo por el cual utilizar la palabra para luchar contra el terrorismo cotidiano que algunos han de padecer por expresar libremente una opinión, produce a la hora de votar una mayor energía y entrega, un sacrificio prodigioso, una claridad notable dentro del característico espesor de los discursos, y una mayor lucidez y capacidad para delimitar la verdadera realidad de nuestras vidas-, hay formalmente lo que en otros partidos, salvando distancias ideológicas: una tendencia a la innovación parapléjica, amparada en un poco coherente discurso democrático, pues son precisamente ellos quienes menos democracia presentan en el funcionamiento interno de sus prioridades, y una hipocresía campante que arrampla con cualquier deseo de confiarles nuestra única nube de oxígeno como ciudadanos pasivos que somos (el voto).

En otro orden de cosas, el actual batiburrillo de rostros y peroratas, cada cual más disparatada, que presenta la organización es una consecuencia clara de la incapacidad que tiene para hacer las cosas bien hechas. Ejemplos: Piqué recurriendo al denigrante nacionalismo, del que dudo mucho haya salido alguna vez (otra cosa es el título de la empresa en la que cotiza), Acebes repitiendo todo él las tertulias de cada mañana en Cope, un presidente fundador denominado Fraga, Rajoy desaparecido en muchas ocasiones, un gabinete de comunicación del que mejor no hablar, Gallardones infiltrados por doquier, disputas regionales que bien aprovechan los otros para acrecentar –sin ir más lejos, pienso en Ponferrada-, campañas de firmas cuyo estado desconocemos, una Ana Pastor que seguramente ignore a día de hoy que la política no es la beneficencia, una incapacidad manifiesta para afrontar una oposición radical, concisa, clara, ante el extremismo majadero del socialismo con dinero y sus nuevas tendencias afines, nombres conocidos que habitan en ese hibridismo entre política y dinero que se nos muestra muy de vez en cuando a través de maletines, constructoras, y otros menesteres, y toda una hilera de pijerío y hábitos poco necesarios que no atinan en los programas oficiales. Frente a esto, a veces resulta reconfortante poder asistir a un debate sobre el estado de la comunidad madrileña cuando la Presidenta toma el micrófono y elude jugar a laberintos.

Aquí mi modesta conclusión: rayando los diecisiete quise encarecidamente afiliarme a Nuevas Generaciones, pues sentía que de algún modo debía ayudar a mi país tras la desastrosa barbarie que tuvo lugar en las deplorables jornadas de marzo que todos recordamos. Llegué incluso a tomármelo en serio, y rellenar la solicitud pertinente –como vemos, ni en un partido que predica el liberalismo se fulmina de una vez la plaga burrocrática-, en incluso colgué de mi estantería una banderola del PP, de aquellas que regalaban en cualquier mitin dominguero. Deseé apoyar así a todos aquellos que dedicaban esfuerzos en lo que, creía, era la lucha por las libertades y el bienestar de los ciudadanos. Palabrería vana.

Ahora, casi tres años después, me congratulo enormemente de haber elegido los libros y el lápiz como modo de garantizar mi huida de este mundo cada día más obsceno y cada noche más hipócrita. Afortunadamente elegí el más acertado de mis presentes. Hubiera sido un error, lo sé. Hubiera sido ese mismo error en el que todo aquel que no sea un pervertido cae cuando firma su condena a deshacerse y vender a otro individuo –en muchas ocasiones un palurdo integral- lo único que nos da valor como personas libres: el pensamiento. Y no la pertenencia a unas siglas amorfas que amortiguan la caída en un baúl en el que no será nunca posible la escapada, menos todavía, la independencia, y mucho menos, la inteligencia. Eso aprendí en este tiempo de farsa. Cuando desee ayudar al mundo, lo haré ayudándome a mí misma a esquivarlo. La política, muy a mi pesar, hace este mundo desvaído. Claro que habrá jóvenes decentes, cargados de conocimientos y estrategias, dispuestos a prestar batalla desde las aceras. Mas yo, al menos, me siento orgullosa de no contribuir con mi presencia al disparate generalizado que en esta muestra de juventud escurrida y parapetada a un sueldo que succione progresivamente sus ocluidas ideas obtenemos hoy en los periódicos. Su buga para alcanzar el estrellato parlamentario: el vaquero, la gomina y la camisetita naranja. Mola. En efecto, a algunos siempre nos quedará la libertad de un libro en la sobremesa. O no nos quedará más que eso, mejor dicho.

Ya se sabe, allá cada cual. Volviendo a Francia, de donde, parece, nunca salimos; Gide se lo atribuye a Barrès: “lo más terrible, lo más cruel, es tener que votar siempre con el propio partido.”

Los siete errores

2006-09-23T12:17:00.000+02:00

Proponemos un juego: localizar los siete errores entre estas tres fotos. A aquellos que lo consigan se les obsequiara con un regalo... ¿Y bien? Esa espléndida "Aurora de Progreso" nazional-social-lista (triciclo tripartítico) que luce el chavaluco en la imagen inferior.

¡Buena suerte!

Reflexión tonta

2006-09-22T12:37:00.000+02:00

Los héroes mueren. Los amigos, al cabo, se resbalan de las manos. Los sueños en sueños quedan: inalcanzables, pues sólo eso los afirma como sueños. Las casas se derrumban y los niños crecen. Y un día acristalado como el de hoy, cual pared blanca sobre la que no hay posibilidad de escapar, es síntoma de que la melancolía barata que se desprende de cada una de estas líneas no es culpa mía. Faltaría más. Los amaneceres tienen final, y uno tras de otro, van siempre acabando. Se agotan. Se exprimen, y sus restos huyen desprovistos de fidelidad ante nuestra siempre finita mirada. ¿Qué es sino fugacidad el diagnóstico de la vida? Nuestra presencia, nuestra torpe imagen móvil, se esfuma de nosotros mismos a cada instante. Todo se pierde, todo muere, salvo el tiempo. El tiempo siempre nace, para con ello envilecerse más ante nuestros desvalijados rostros, los cuales quema cada día sin piedad o conmiseración alguna.

El mundo está repleto de tumbas. Por doquier. De muy distintas formas, colores, tallas y épocas. Siempre, tras de ellas, se esconden vidas. Vidas arrebatadas. Una guerra es poco más que la consecuencia de vivir. Vidas muertas; todas, terminan en un foso de escasos centímetros, sepultadas por la desidia humana, por la soledad de un terreno pedregoso, de un suelo frío, áspero, huero, y de un cielo que moja, que llora si acaso para perdonar su nuevo día en el cual nada será semejante al anterior, en el cual nosotros ya no estaremos. Frente a esto, almas, espíritus, males, bondades, llamas o purgatorios, me son insignificantes. Las religiones son tupidas redes de mitificaciones que se ofrecen a nosotros con el objetivo de dilapidar la realidad: de falsificar y hacer bello aquello que es certero por sí, y como certero, horrible. De existir un dios, o varios, dejarían inmediatamente de denominarse dioses. ¿Y qué es entonces una congregación masificada de personas que afirman la existencia de algo que no es? La religión es mentira. Como toda palabra, como todo calendario, como las banderas: pegamentos. Son códigos, de interpretaciones, son vanos laberintos en los que perderse hasta el momento de hallar el mármol frente a nuestros rostros. No hay justificación alguna, no la hubo en dos siglos de pensamiento y no la habrá nunca: el tiempo mata. El reloj nos aniquila. Siempre. La ruda lengüeta llamada vida no es sino una cinta que nos va transportando, inconsciente e incluso plácidamente, hacia su boca. Y no hay más. No hay.

Los hombrecillos verdes

2006-09-20T11:56:00.000+02:00

"La estadística, ciertamente provisional, nos dice que la astrología es ahora un negocio que mueve algo así como unos veinticinco millones de dólares al año en las sociedades industriales occidentales. La inversión representada por las actividades astrológicas en el tercer mundo y en las comunidades emergentes semitecnológicas de Asia está, muy probablemente, más allá de cualquier cómputo seguro. La literatura astrológica inunda los puestos de libros; sólo en unos pocos periódicos de calidad no aparece actualmente una columna astrológica diaria o semanal. Las revistas, de las más infames a las más elegantes, publican sus horóscopos semanal o mensualmente. Haciendo un cálculo aproximado, el número de astrólogos en ejercicio en los Estados Unidos es el triple del número total de hombres y mujeres inscritos en el colegio profesional de física y química."

"Comparadas con estas consideraciones, las pretensiones de los nuevos magos, de los videntes, de los dobladores de cucharas, son completamente aburridas y mecánicas. Ésta es la cuestión crucial. Los avances del pensamiento matemático, los avances de la ciencia empírica en lo todavía desconocido, proporcionan respuestas teóricas, cada una de las cuales, a su vez, plantea preguntas en un nivel de complejidad aún más elevado, en un nivel superior de riqueza conceptual y de inteligencia. [...] Por contraste, las explicaciones propuestas por los creyentes en las emanaciones astrales, en las colisiones cósmicas, en las fuerzas ocultas de la quinta dimensión, son completamente previsibles y reaccionarias. Hacen trampas con fichas y fantasmas tan viejos como el miedo humano. Pretenden imponer sobre la inconmensurable complejidad y agudeza de los hechos, cuando aprendemos a descifrarlos, una burda reglamentación. La antimateria y las estrellas de neutrones son hipótesis de trabajo tan profundas, tan elegantes, como la gran música; los hombrecillos verdes de orejas puntiagudas o la falsificación del ventrílocuo de las voces de nuestros muertos queridos son simplemente una lata."

"Con todo lo poderosos y ubicuos que sean estos grandes reflejos de miedo y compensación de la dañada sensibilidad de Occidente, me parecen no obstante un fenómeno secundario. La vuelta a lo irracional es, antes de nada, un intento de llenar el vacío creado por la decadencia de la religión. Por debajo de la gran oleada de insensatez está en acción esa nostalgia del Absoluto, ese hambre de lo trascendente, que observamos en las mitologías, en las metáforas totalizadoras de la utopía marxista, de la liberación del hombre, en el esquema de Freud del sueño completo de Eros y Tánatos, en la punitiva y apocalíptica ciencia del hombre de Lévi-Strauss. [...]

Por eso, yo creo, las teologías posreligiosas o sustitutas y todas las variedades de lo irracional han demostrado no ser otra cosa que ilusiones. La promesa marxista ha fracasado cruelmente. El programa de liberación freudiana se ha cumplido sólo muy parcialmente. El pronóstico de Lévi-Strauss es de irónico castigo. El zodíaco, las apariciones y las simplezas del gurú no saciarán nuestra hambre.

Queda otra alternativa. La fundamentación de la existencia personal en la búsqueda de la verdad científica objetiva: el camino de las ciencias filosóficas y exactas. "

(Nostalgia del Absoluto, George Steiner)

Poem

2006-09-19T18:04:00.000+02:00

INVENTARIO DE LUGARES PROPICIOS AL AMOR

"Son pocos.
La primavera está muy prestigiada, pero
es mejor el verano.
Y también esas grietas que el otoño
forma al interceder con los domingos
en algunas ciudades
ya de por sí amarillas como plátanos.
El invierno elimina muchos sitios:
quicios de puertas orientadas al norte,
orillas de los ríos,
bancos públicos.
Los contrafuertes exteriores
de las viejas iglesias
dejan a veces huecos
utilizables aunque caiga nieve.
Pero desengañémonos: las bajas
temperaturas y los vientos húmedos
lo dificultan todo.
Las ordenanzas, además, proscriben
la caricia (con exenciones
para determinadas zonas epidérmicas
—sin interés alguno—
en niños, perros y otros animales)
y el “no tocar, peligro de ignominia”
puede leerse en miles de miradas.
¿A dónde huir, entonces?
Por todas partes ojos bizcos,
córneas torturadas,
implacables pupilas,
retinas reticentes,
vigilan, desconfían, amenazan.
Queda quizá el recurso de andar solo,
de vaciar el alma de ternura
y llenarla de hastío e indiferencia,
en este tiempo hostil, propicio al odio."
(Ángel González)

Mi burka

2006-09-18T19:33:00.000+02:00

Tengo un burka en casa. Azul. Alguien, que ahora no recuerdo, me lo regaló hace tiempo. Lo trajo desde Kabul. Yo –a caballo regalado no le mires el diente- me lo probé entusiasmada. Como en la tele, decía, ilusa de mí. Sin sentido. Descosí la telilla que protegía la única superficie abierta: la que cubría los ojos. Se abrió así un campo de visión que escasamente cubría tres dedos. No me veía los pies, ni las manos, si no las alzaba sobre mi vista. No veía el suelo, ni la televisión, ni siquiera los muebles oscuros del salón en el que me lo estaba vistiendo. La nariz permanecía casi tapada. Respiraba el olor interior del burka. Apenas la luz se colaba por la rejilla de tela. La sensación claustrofóbica dentro de ese instrumento era completa. Un calor intenso recorría mi cuerpo: una tortura en pleno verano. Al quitármelo sentí alivio. Otras hay, muchas, muchas mujeres, que nunca se sentirán así. Traté de respirar también por ellas. Pero me sé incapaz aún hoy. Triste saber, quizá sea yo la que esté conducida a vestirlo, y no ellas las que puedan desatar sus manos de él. Por si acaso lo guardaré en casa: merecía la pena utilizarlo un día en protesta aguardando a algún pletórico ministro a la salida de su sillón de nómina, pero tal vez no tengan ojos suficientes para ver un burka azul, y sí la paz mundial. Tal vez me tacharían de facha, muy seguramente. Me estaría riendo carnavalescamente de lo que es una cultura tradicional, un símbolo respetabilísimo de otras gentes, de otras religiones, de otros... De otras. De otros entre nosotros. Sonreír es bonito ante las cámaras. Díganme, ¿cómo percibir la sonrisa de una mujer bajo un burka? O su llanto. O sus cadenas. O las nuestras.

Día gris

2006-09-15T09:39:00.000+02:00

Tres partidas de buscaminas son suficientes para percatarme de la insignificante presencia mía en esta civilización que se desvanece por momentos. No tengo nada, nada, nada mejor que hacer a estas fatídicas horas de una mañana que se diseña entre el gris y la nebulosa onírica. Y, de pronto, suenan Blur en la radio, siempre encendida, por costumbre, como si con ello quisiera abatir los espíritus malignos que allende mi pared habitaran. Hoy no hay tertulias, pues así lo ha querido la parte de mi conciencia que aún no ha sucumbido al estrepitoso restellar de la demencia hecha corbata. Hoy no hay política, me digo y me repito, en esta fase de desperezamiento que alarga considerablemente su estancia en mi cuerpo en días otoñales. Pero, llevada por un ni-se-sabe-qué, no puedo evitar repasar algunas palabras de la prensa digital. Los días no serían iguales sin palpar, cautos, como queriendo delimitar para no atravesar nunca, esa parte de nuestra existencia llamada realidad.

***

Oriana Fallaci ha muerto en Florencia. Día gris, ya sabemos por qué. El fino relámpago de lucidez con que esta mujer, ciudadana del verdadero mundo que nos rodea, nos brindó estos últimos años de fanatismos deístas ha oscurecido a causa de la más irreprochable rabia que, humanos nosotros, padecemos y hacemos padecer: la soledad, el vacío: el cáncer. Sea por ella, pues, nuestro agradecimiento sincero.

“Nuestro primer enemigo no es Bin Laden ni Al Zarqaui, es el Corán, el libro que los ha intoxicado”

Y nuestro recuerdo...

El socialismo con botas

2006-09-10T12:15:00.000+02:00

"El presidente es persona de palabra y en multitud de ocasiones ha dicho que no pagará precio político alguno (a ETA). Le creo a pies juntillas".

"Estoy en el socialismo y me moriré con las botas puestas y el carné del PSOE en el bolsillo. Me gusta vivir en la lealtad a mi partido y a mi presidente. Zapatero es mi amigo y lo está haciendo muy bien. Ya verá usted en las elecciones".

"Algún descerebrado ha dicho que soy masón. Me han divorciado de mi mujer, me han metido en un manicomio por depresión, han dicho que mi hija Sofía era nieta mía y no hija, me han atribuido propiedades inmobiliarias por media España".

"Tengo las manos limpias y bolsillos de cristal. Estoy en paz con todo el mundo y no debo nada nadie".

"La vida es más importante que la política. Ya no tengo que poner cara de listo, y quizá por eso, sin cirugía, hasta me han desaparecido las bolsas de los ojos. Vivo del sueldo de ex ministro, que es el 80% de sus percepciones. Además, mi mujer gana en las tiendas que tiene más dinero en un mes que yo en un año".

Bono dixit (Ex-ministro de la Guerra), o su doble...

Fuente: El Mundo, domingo 10 de septiembre de ¿2006?

¿Once?

2006-09-08T21:46:00.000+02:00

ANILLOS DE CENIZA

(Alejandra Pizarnik)

"Son mis voces cantando
para que no canten ellos,
los amordazados grismente en el alba,
los vestidos de pájaro desolado en la lluvia.
Hay, en la espera,
un rumor a lila rompiéndose.
Y hay, cuando viene el día,
una partición de sol en pequeños soles negros.
Y cuando es de noche, siempre,
una tribu de palabras mutiladas
busca asilo en mi garganta
para que no canten ellos,
los funestos, los dueños del silencio."

A tres días de cumplir un estridente aniversario más en nuestras vidas –éste todo lo cambió para los niños que éramos, observando absortos cómo su mundo de sueños se deshacía entre las cenizas de la realidad circundante que allí comenzó a decepcionarnos, y aún hoy no ha dejado de hacerlo-, y después de asistir a una sesión más de parálisis mortífera en la sangre (algunos humanos lo llaman ingenuamente telediario), en la que he tenido que soportar, además, cómo un estúpido engreído e incompetente –perdón, estos adjetivos constituyen junto al sustantivo un auténtico pleonasmo- se ríe de sus contribuyentes trabándose mientras toma posesión de su sueldo vitalicio no poco baratito, o haciendo como que hace un poco más el tonto del tonto por si nadie lo sabía, que es, en definitiva, como anunciar lo que va a pintar a partir de ahora en el panorama español, se me ha ocurrido hacer inventario y echar la vista atrás, ahora sí, con objeto de analizar fríamente qué surge en mi cabeza de anónima ciudadana de este país verbenero cuando se menciona el número once.

Y con qué oportuno resumen me he cruzado casualmente:

"11 M-entiras"

1.- Los perros de la policía que inspeccionaron la furgoneta Renault Kangoo encontrada en Alcalá, y supuestamente utilizada por los terroristas, no olfatearon nada extraño pero horas después se anunció el hallazgo de una bolsa con explosivos en el interior.

2.- No se encontró ninguna huella dactilar de los terroristas en la estructura de la furgoneta pero curiosamente apareció una gran cantidad de ropa de los acusados, lo que permitió su identificación a través de los restos orgánicos.

3.- Supuestamente se encontró una cinta con rezos musulmanes en la furgoneta pero, en lugar de conservarla como prueba, la policía la entrego al dueño del vehículo con el resto de sus efectos y nunca se la reclamó.

4.- La versión oficial sostiene que uno de los terroristas, nada mas bajarse del tren, se desprendió de toda su vestimenta (incluidos los pantalones), dejándola abandonada, y que fue identificado por los restos orgánicos encontrados en esta ropa.

5.- Durante la jornada de reflexión fueron detenidas cinco personas, dos de ellas de religión hinduista, de los cuales cuatro han sido ya exculpados y sobre el quinto existen pruebas muy dudosas.

6.- La versión oficial sostiene que la bomba numero trece, que no explotó, fue paseada por error durante todo el día por Madrid y encontrada casi veinte horas más tarde en una comisaría de policía y que durante todo ese tiempo nadie se percató de su existencia a pesar de las exhaustivas inspecciones que se realizaron.

7.- La policía encontró un vehículo Skoda Fabia, supuestamente utilizado por los terroristas, tres meses después pero hay evidencias que demuestran que el coche no se encontraba el día del atentado en el lugar donde más tarde sería encontrado.

8.- Tras el prolongado tiroteo en Leganés con los supuestos implicados encerrados en un piso no se encontraron más que cinco casquillos y ningún agujero de bala en las inmediaciones.

9.- Tras la explosión de Leganés se comprobó que no había huella dactilar alguna de los supuestos suicidas en el piso, con una excepción, unos libros con caracteres árabes en los que se encontraron numerosas huellas.

10.- El cuerpo de uno de los suicidas de Leganés fue encontrado con los pantalones puestos del revés lo que ha llevado a muchas personas a pensar que ya estaba muerto cuando se produjo la explosión.

11.- De los 40 implicados oficialmente en el atentado 34 de ellos estaban vigilados o controlados por las fuerzas de seguridad o eran confidentes policiales siendo la mayoría de ellos delincuentes comunes.

***

Así pues, celebramos y apoyamos también aquí la iniciativa que ha tenido Peones Negros para convocar concentraciones en diversas ciudades españolas el próximo lunes día 11 de septiembre, y a las que se han unido, entre otras, la AVT, Ciudadanía Democrática, la Asociación de Ayuda a las Víctimas del 11M, y la Plataforma España y Libertad. Y nos congratula añadir, ahora sí, el Peón respectivo a la lista de menciones que este modesto blog recuerda en su vertiente izquierda, sin mal agüero.

Culminamos este recordatorio con una cita interesante hallada también en un Tríptico de Peones Negros.

“Quien sabe si el mundo no será en resumidas cuentas más que eso, un gran tablero de ajedrez al que unos seres superiores juegan con nosotros como nosotros jugamos con las figuras del ajedrez.”

(Jacinto Benavente)

***

Y una conclusión única: seguimos queriendo saber la verdad.

Pese a quien le pese.

Tariq apela, Ibarra responde

2006-09-04T09:35:00.000+02:00

Sorprendentemente, el diario El País, que dejó hace tiempo de ser un diario para continuar como una especie de anuario o recopilación de unas pocas opiniones, a posteriori, una vez filtradas, purgadas, maquilladas y recreadas por animación progresista (con efectos especiales y todo), publica hoy un artículo del bienhechor señor Tariq Ramadán. Otro rostro de talante para la Alianza Civilizatorial de nuestro Presi, la voz de nuestras conciencias, que hoy llama a los musulmanes a una “revolución de la confianza bien cimentada”. El título de su perorata, nada despreciable, resume perfectamente la táctica a seguir: “A los musulmanes de Occidente y sus conciudadanos“. Y es que hoy, un buen lunes de septiembre cálido, El País se ha convertido en muezzin. Fácilmente, sabemos ya qué límites tiene esta mezquita.

Perlas:

Tenemos muchos motivos para estar preocupados. Los atentados terroristas perpetrados en todo el mundo, la llamada guerra contra el terrorismo y el aumento de las tensiones relacionadas con la inmigración se han conjugado para retratar al islam como una amenaza para las sociedades occidentales. El miedo y las patéticas reacciones que lo acompañan se han incorporado a la mentalidad ciudadana. Aunque a menudo son legítimas, esas reacciones están siendo explotadas con fines políticos.

[...]

Enfrentados a unos temores legítimos, los musulmanes occidentales deben desarrollar un discurso crítico que rechace la actitud de víctimas y, por el contrario, critique las interpretaciones radicales, literales y/o folklóricas de de sus fuentes (Corán y Hadith).

[...]

El discurso racista prolifera y el pasado se reinterpreta de un modo que excluye al islam de la más remota participación en la creación de la identidad occidental, de ahora en adelante redefinida como puramente grecorromana y judeocristiana.

En respuesta, los ciudadanos musulmanes no deben confinarse en el aislamiento, deben hacerse oír, salir de sus guetos religiosos, sociales y culturales y dar pasos para conocer a sus conciudadanos. Las políticas de quienes explotan el miedo pretenden generar precisamente lo que afirman combatir: al acusar perpetuamente a los musulmanes de no estar integrados y de encerrarse en una identidad religiosa, intentan aislarlos.

La hora de la reconciliación está muy cerca. Los musulmanes deben unirse a sus conciudadanos para reconciliar sus sociedades con sus ideales. Actualmente, la tarea consiste en comparar los ideales proclamados de los derechos humanos y de la igualdad (entre hombres y mujeres, personas de distintos orígenes, etcétera) con la realidad. Para influir en nuestras sociedades, debemos aportar una crítica constructiva y comparar las palabras con los hechos.

Nuestras sociedades aguardan la aparición de un nuevo "nosotros", un "nosotros" que podría unir a hombres y mujeres (de todas las religiones, y sin ninguna religión) dispuestos a emprender la tarea de resolver las contradicciones de su sociedad. Ese "nosotros" representaría esa unión de ciudadanos que aspiran a luchar juntos por su futuro.

[...]

***

Y para compensar la indigestión de éstas, algunas líneas de su proclama, hallamos casi por casualidad a otro Rodriguez refunfuñando en el ABC (diario convertido en nosesabequé). El que con rostro amargado, que bien parecería la señorita Rotenmeyer de no ser por cuestiones obvias, preside la Junta de Extremadura. Preside, por decir algo. Se llama ingenuo, primero, para luego seguir con un falso llanto y una quejiquera tremebunda sobre lo que él llama “derecho a la libertad de expresión” que le fue negada presuntamente por Pedro J. en El Mundo cuando escribió un artículo deleznable (no puede ser calificada de otra forma la aún hoy puesta en duda de las investigaciones de El Mundo sobre los crímenes del GAL y del 11-M y la vuelta a eso de las “teorías conspirativas”) que se le denegó, porque según éste, no sabe leer ni escribir el susodicho. Y eso que es filólogo. Con el cuento a papá... Snif, snif.

Más perlas:

[...]

Sé que Rafael Vera y Alfredo Pérez Rubalcaba no van a contestar a la bazofia que el domingo 27 de agosto publicó en Carta del director, bajo el título «Del Gal al 11-M», el señor Ramírez, director del periódico «El Mundo». Y sé que no lo harán porque la teoría imperante en la clase política es no hacer caso de calumnias y falsedades; no alimentar la estrategia de quienes se sitúan en los antípodas de la verdad a la hora de informar. Yo, en consecuencia, debería hacer lo mismo, puesto que ni estuve nunca en el Gobierno ni sé nada referente a los GAL o al atentado del 11-M que el señor Ramírez lleva tiempo intentando relacionar. Pero si no sé nada de esos acontecimientos, que marcaron la vida y la democracia en España, sí soy, sigo siendo y seré militante del PSOE y, como tal, me siento concernido por lo que se decía en ese artículo del señor Ramírez. Sólo habría algo capaz de llevarme a pedir la baja en el PSOE, y ese algo sería la confirmación de que el señor Ramírez llevara razón. Ni yo ni seguro que miles de militantes socialistas tendríamos estómago suficiente para militar en un partido que hubiera tenido la más mínima responsabilidad por acción u omisión en el atentado más criminal de la historia democrática española. Es más, si esa supuesta implicación fuera algo más que el producto del odio y de la persecución del señor Ramírez contra algunos socialistas, y particularmente contra Rafael Vera —príncipe de las tinieblas en la versión actual, policía pacifista en la denominación con la que lo calificó en 1994—, estaríamos ante los siguientes supuestos:

1. —Si esa implicación de la que hace doctrina el director de «El Mundo» fuera cierta, el PSOE debería disolverse y desaparecer para siempre, algunos de sus dirigentes procesados rápidamente y Rafael Vera y Alfredo Pérez Rubalcaba deberían entrar en prisión con la condena máxima posible. De igual forma, debería iniciarse un proceso de depuración de los Servicios de Información y Seguridad del Estado, según las acusaciones de que son objeto por el señor Ramírez, en función de su papel en el atentado del 11-M.

2. —Si esa teoría repugnante fuera falsa y en el juicio oral no se demostrara absolutamente nada de la canallada que se quiere hacer recaer sobre algunos miembros de mi partido, y concretamente sobre los dos citados, el director del «El Mundo» no podría seguir ejerciendo la dirección de un periódico y menos ejerciendo la profesión de periodista. No es periodista ni puede serlo quien elabora teorías temerarias sin pruebas ni fundamento, con el único objetivo de hacer daño a un partido en el que militamos miles de ciudadanos decentes, honrados y democráticos que no podemos seguir soportando en silencio las graves acusaciones que el señor Ramírez lanza contra el PSOE.

3. —Si lo que escribió el domingo pasado el señor Ramírez fuera cierto, que no puede serlo, y no se utilizara únicamente como arma arrojadiza sobre Vera y Rubalcaba, y, por elevación, sobre todos los militantes socialistas, el señor Ramírez tendría la obligación de poner todos los datos de que dispusiera en manos del juzgado de la Audiencia Nacional o de la Fiscalía para que la justicia actuara. Si no lo hace es porque el señor Ramírez no tiene la intención de aclarar los hechos, porque es mentira lo que pregona y porque su intención es convertir la mentira en verdad como lo ha pretendido, en otras ocasiones, sin que nadie haya tenido el coraje de terminar con los perjuicios que semejante tipo de persona está provocando a la democracia y a la convivencia entre los españoles.

[...]

***

Vaya un día nos espera...

España va... que no va

2006-09-03T13:40:00.000+02:00

En una sugestiva y apretada entrevista en el diario ABC que aconsejamos encarecidamente leer al completo, Rodrigo Rato habla hoy sobre el estado de la economía mundial, y, en especial, la peligrosa situación de la española, la cual analiza muy de puntillas debido a su situación de director de un ente internacional. Así ve el Fondo Monetario, en boca del antiguo vicepresidente del Gobierno, a nuestro país actualmente:

“Está teniendo tasas de crecimiento por encima de la media de la zona euro y la Unión Europea, pero también hay una pérdida de competitividad que ha de ser corregida. La estabilidad macroeconómica, debido a que la política monetaria es común para el conjunto de la zona euro, requiere una política presupuestaria más exigente. España tiene que enfrentarse al envejecimiento de la población y es el mejor momento para hacerlo debido a la coyuntura económica, los niveles de recaudación fiscal y los niveles de actividad. Dejarlo para más adelante sería arriesgado. Nuestra recomendación es clara: incrementar el papel de la política presupuestaria y el superávit. También habría que incrementar la corresponsabilidad de las administraciones con mayor peso en la economía y acelerar un proceso de reformas estructurales para aumentar la competitividad y reducir la inflación.”

Sobre el déficit de la Balanza española, alerta de lo siguiente:

“Es una manifestación seria de la pérdida de competitividad de la economía en un contexto de globalización y es un problema que España tiene que abordar. La diferencia entre ahorro e inversión exige correcciones que no pueden ser inmediatas, pero que son necesarias para la sostenibilidad del crecimiento.”

Y acerca de los recientes movimientos en el sector energético español, Rato no entra al trapo:

“Lo que necesita Europa es una mayor integración de mercados y mayor competencia. Según nuestros cálculos, la diferencia de competitividad entre Europa y Estados Unidos se explica en gran parte por la falta de competitividad e integración financiera. Los europeos están perdiendo muchísima capacidad de crecimiento y de empleo como consecuencia de la falta de integración financiera. La restricción de inversión y de competencia es perjudicial para los ciudadanos europeos. El problema europeo se llama capacidad de crecimiento. Tiene un potencial de crecimiento que probablemente está por debajo del 2%, frente al norteamericano, superior al 3%. Europa tiene una tasa de paro del 9%, y Estados Unidos del 4,5%.”

Esperemos que en la intimidad, don Rodrigo, ajeno a nóminas y cargos oficiales, siga conservando la opinión crítica y el talento intelectual que le llevó a ser uno de los mejores políticos y gestores de este país.

Agradecidos, al menos, quedamos muchos.

Ahora rojas

2006-09-03T11:51:00.000+02:00

Más rosas.

Al menos aquí aciertan con el color de la paz.

Denunciamos

2006-08-28T16:13:00.000+02:00

Extraído de la Agencia Judía de Noticias, y gracias al blog Herut de nuestro amigo Daniel, nos hacemos eco de la campaña que ha organizado la Comunidad judía para defender una serie de principios, derechos y libertades puestos en duda (o incluso sepultados) por cierto gerifaltes roñosos y sus seguidores exaltados que amenazan la vida de todos nosotros, ciudadanos de este sicótico mundo de hoy en día. Pásenlo.

Es muy importante que hagamos oír nuestra voz...

AFIRMAMOS el derecho legítimo del Estado de Israel a defenderse de los ataques terroristas, basándonos en la legitimidad del derecho a la existencia de Israel.

DENUNCIAMOS que ese derecho no le es reconocido a Israel por sus atacantes, Hizbollah y Hamas, en este caso, cuyo objetivo reiteradamente explícito es "arrojar a Israel al mar".

DENUNCIAMOS que esta situación es en efecto desproporcionada, en el sentido de que produce lo que se ha llamado el secuestro de la política, entendiendo por política la situación en la que los interlocutores se reconocen mutuamente como tales y pueden, por eso, dialogar, negociar y pactar.

DENUNCIAMOS la ceguera cómplice de los “intelectuales progresistas de izquierda” que parecen ignorar el carácter terrorista de las organizaciones mencionadas –a las que se debe agregar su otro socio, Al Qaeda- y su autoría indudable de los atentados perpetrados en Argentina contra la Embajada de Israel y AMIA, así como de los múltiples atentados en EEUU y Europa que llevan ya centenares de muertos.

DENUNCIAMOS el silencio cómplice de esos mismos intelectuales ante tales aberraciones, el metro en Londres, el tren de Atocha, Nueva Delhi....amén de las Torres Gemelas y tantos otros, como las recientemente frustradas explosiones de los aviones en Inglaterra-, así como ante la muerte de cientos de israelíes, niños, mujeres y ancianos, assinados en sus casas, en las escuelas, autobuses, bares y comercios de todo Israel "en nombre de la libertad".

DENUNCIAMOS la hipocresía que tal progresismo conlleva, en tanto cierta izquierda se alía con la derecha más reaccionaria y teocrática legitimando sus fines, sus métodos y sus slogans y homologando resistencia popular con terrorismo fundamentalista, lucha por la liberación con inmolación propia y ajena.

DENUNCIAMOS la perversa lógica bipolar que esta alianza implica, basada en el maniqueo pensamiento de los enemigos de mis enemigos son mis amigos, y que da por resultado una visión pobre y reduccionista del complejo mapa del mundo actual, complejidad que rápidamente resuelve mediante la demonización (¡otra vez!) del Estado de Israel.

DENUNCIAMOS que este reduccionismo comete dos errores fundamentales:

1) considerar a Israel como un simple apéndice de EEUU, ignorando la singularidad y especificidad del Estado hebreo, cuya legitimidad va más allá de su coyuntural alianza estratégica con cualquier país; y

2) considerar infantilmente a EEUU como el único imperialismo en escena, desconociendo el fuerte carácter imperialista, aunque travestido de sagrado y de reivindicación tercermundista, de la "guerra santa" del integrismo islámico, inspirado en una ideología que aspira a eliminar a los "infieles", financiado por los millones del petróleo y sostenido en el poder omnímodo y autocrático de los jeques musulmanes.

DENUNCIAMOS el uso abusivo, irresponsable e ignorante de los términos "genocidio" y "holocausto" por parte de los mentados intelectuales de izquierda.

AFIRMAMOS nuestro compromiso con la vida, la paz, la justicia y el justo reconocimiento del derecho a la existencia de los Estados dispuestos a convivir según las normas de la democracia y de la recta política.

AFIRMAMOS el derecho de los pueblos, israelí, palestino, libanés y todos, a la salud, la educación, la libertad de opinión, la no discriminación de sexos ni religiones, y a que sus gobernantes distribuyan equitativamente los recursos de sus países sin mantener mayorías oprimidas e ignorantes y sin usar a dichas mayorías como escudos humanos ni víctimas sacrificables.

Paréntesis rubio

2006-08-24T19:17:00.000+02:00

Para Andrei, mi sobrino,
mi vida con ojos azules.

Cómo pasa el tiempo en esta vida, y es que apenas eras un muñeco rubio cuando te vi por primera vez con aquel jersey de lana azul clarito en el pasillo de casa. Tímido, te apoyabas en la pared derecha como si ella pudiera protegerte del aire, de la presencia indeterminada de mayores desconocidos, acurrucarte con sus brazos de gotelé y consolarte. Llorabas. Llorabas mucho. A pulmón limpio. Con el dedito índice en tu boca, que ayudaba ligeramente a mis oídos como haciendo de breve sordina; pero, aun así, berreabas como nunca antes había escuchado a un ser tan bajito como eras. Tus brillantes ojos azules jugueteaban conmigo entre tanto. Y cuando, en una especie de pijotería adulta que nadie duda en imitar ante los niños, yo te sonreía y te sacaba la lengua y te miraba y trataba de hacerte reír con lo mejor de mi bobaliconería inmediata, tú me mirabas fijamente con una inteligencia súbita. En verdad, tratabas de decirme con tus imponentes cuatro añitos que dejara de hacer el tonto de aquella forma tan infantil porque aquello a ti te era completamente indiferente. Incluso creo que llegué a asustarte aún más, y por eso las lágrimas no abandonaban el pálido rostro que ocultabas bajo el arrebol provocado por el llanto extremo. Yo seguía sumida en la idiotez típicamente adulta de no saber qué hacer con el primer niño cercano que caía para siempre en mi vida: saqué barquitos y los puse a navegar al filo de la mesa de la cocina, miniaturas de dinosaurios de plástico y hacía como que se zampaban tu brazito fino, y resucitaban, y se caían por un precipicio hasta la baldosa del suelo en la que se ahogaban. Realmente, tus orígenes esteparios habían hecho mella en tu carácter frío, porque ni con esa sarta de jueguecillos logré sacarte una sonrisa. Tú parecías incluso más respetable que yo, pues dejaste de llorar compulsivamente, y poco a poco fue surgiendo en tu carita una imagen angelical adornada por aquel pelo liso con un flequillo mojadito por las lágrimas que se desprendía de tu inteligencia asombrosa. Recién llegado del Volga. Y guardo con anhelo y emoción aquella imagen más selecta y cuidada. Permaneces como una joya en mis recuerdos. Eres “la crem de la crem” de mi memoria.

Naciste en agosto. Y apareciste en septiembre. ¿Cómo explicar algo para lo que difícilmente sé buscar palabras precisas? Me diste vida. Me regalaste tu inocencia jovial y amena, y gracias a ti mi barquito comenzó a ilusionarse y a sentir el pulso del conocimiento: todo comenzó leyendo a Dostoievski, y enseñándote un retrato de Gógol. Eras un reto. Desde el primer instante en el que me supe heroica exploradora de tu mente, fiel animadora ante tu llanto, conocedora del porqué de tu carácter helador y tímido, y descubridora de tu intenso potencial de habilidades. Debía hacerte reír aquel día, y con mucho empeño y mucha tontería, lo conseguí. Fue un llavero lo que embargó tu fascinación. Al parecer nunca antes habías visto uno, ni siquiera debían de existir llaves en aquel orfanato –pues según parece en las fotos, las puertas apenas se tenían en pie del frío, la humedad y la suciedad campante— del que te salvaron tus padres, la extensa y agotante burocracia, y quién sabe si el destino, el azar, o la inmensa suerte que cayó en tu vida. Y en la nuestra. Y en la mía, contigo. Al sacudir el llavero, tus ojos se abrieron una inmensidad y casi caigo yo enterita dentro de ellos. Ay, qué preciosidad, tendrías que verte a ti mismo. Tu expresión se hizo, al fin, receptiva a mis estímulos infantilizados. Y rápidamente, sin pensarlo, tus manos se abalanzaron sobre las llaves. Descubrí en aquel momento que lo tuyo era la matemática y el sonido, que contigo daban igual los dinosaurios y los cochecitos y la plastilina, porque a ti te encantaban –y lo siguen haciendo- los ingenios físicos, logísticos, gravitatoriales y musicales: tú serás astronauta y pianista, sí.

Ahora, casi dos años después de nuestro primer encuentro improvisado, ya sabes leer, escribir, sumar llevando, restar, montar en bici, nadar, tirarte en bomba, y bucear (esto es, meter la cabeza en el agua), conoces una centena de ciudades nuevas y de paisajes maravillosos, tienes tres amigos que mientras te escribo comparten contigo los secretos de una tarta de chocolate y un karaoke animadísimo, has pasado de párvulos a primer curso, hablas español perfectamente, aunque trabuques algunas expresiones de andar por casa, compartes conmigo la pasión por los helados de limón, has crecido una barbaridad –pese a que ni con bizcocho consigues engordar un poquitín porque las cachillas afiladas de palillo que tanto te caracterizan no las pierdes del todo—, cantas y te sabes la escala musical, conoces a las mil maravillas el automovilismo, trasteas con mi ordenador, te encanta preguntar sobre cualquier cosa, ríes, bailas, te faltan tres dientes, no lloras cuando te ponen vacunas porque además eres muy valiente, adoras observar conmigo la esfera iluminada de la Tierra que te espera solamente a ti en mi estantería, y además te pirran como a mí los chupachuses de fresa con chicle. Caray, y tus ojos azules son aún más grandes y rutilantes.

Y yo, que sigo ensimismada contigo cada vez que tengo la suerte de compartir unos minutos a tu lado, bien sea dando de comer a Luna, de paseo, cenando, leyendo, corrigiéndote las sumas, regañándote porque no has dormido la siesta y te comportas de forma alocada e impulsiva, o incluso despertándote porque tus padres trabajan y me encargan que te cuide durante una semana, sé perfectamente que nuestro lazo, construido a base de llaves, estrellas, dinosaurios de plástico, volteretas, sorpresas, coches teledirigidos, pinturas, decepciones, sumas y restas, balones, pedales, cosquillas, dados, animalillos, ajedrez, fotografías, e historias relatadas, inventadas y aprendidas –porque si algo hemos hecho ambos ha sido aprender el uno del otro—, es profundo y revitalizante, y estoy segura, serás siempre para mí una sonrisa en el rostro que reflejará tus apabullantes ojos azules y tu despierta y cabal inteligencia plagada de curiosidad y alegría. Cómo pasa el tiempo en esta vida, y vaya que si pasa. Ay, un buen día vas y cumples seis jóvenes añitos con todo el descaro que ello supone ante la vieja edad de esta tía admiradora tuya que hoy te escribe: ¡felicidades, mi tesoro!

Apuntes pretendidos sobre el Juego

2006-08-22T14:16:00.000+02:00

El dinero es el opio del pueblo. Sin ir más lejos, la religión se ha desplazado hacia otra ambigüedad omnipotente: la política. Todo en este mundo se juega en ese tablero. Los programas electorales actualmente se han convertido en los libros sagrados, que muestran el dogma principal de cada religión: letra divisoria entre lo perseguible y lo pecaminoso: la verdad y la mentira.

Dejémonos de confiar en el arte ciego de la entrega democrática. El ser humano es pérfido por naturaleza; el buenismo es simplemente una patochada que se alimenta de ilusiones (poco o nada reales). Un político no pretende el bienestar de los ciudadanos, exclusivamente se preocupa por la comodidad de la papeleta. Más aún, de la suya, aquella papeleta que es por él representada o corre el riesgo de hacerlo puesto que sólo eso le reporta un beneficio cualquiera. Aquél que no posea papeleta, aquel de que no dependan otras papeletas, aquél que no sea una presa potencial del político de turno, es una sombra nula en la confabulación electoral. Menos que insignificante. Lo deja claro Auden en El prolífico y el devorador:

"La vida en la escuela me enseñó que yo era un antipolítico. Quería que me dejaran solo, escribir poesía, escoger a mis propios amigos y orientar mi propia vida sexual. El Enemigo era, y sigue siéndolo, el político, es decir, la persona que quiere organizar la vida de los demás y mantenerlos a raya. Lo reconozco al instante, bajo cualquier disfraz, sea funcionario, obispo, director de escuela o miembro de un partido político”.

La fórmula que domina nuestra existencia es evidente: Voto= billete. Si no hay voto, no hay billete; si no hay billete, no hay voto, y por ende, la persona queda anulada como ciudadano. Así de cruel. Así de real. Puestos en harina, hay que dejar claro que el poder más suculento de todos cuantos giran en torno al dinero es el de la difusión de supuesta información hacia el votante: el espectáculo. Quien controle la capacidad para inducir a unos y a otros a las urnas, será quien se adueñe posteriormente del pago pertinente en especie: la determinación de qué es verdad y qué mentira. Esto, que parece anticipado ya por Orwell en su Rebelión en la granja, por ejemplo, tampoco puede ser obviado desde un punto de vista teórico por las siempre útiles palabras de Guy Debord, en sus previos Comentarios sobre la sociedad del espectáculo:

“El experto que mejor sirve es, sin duda, el que miente. Los que tienen necesidad del experto son, por diferentes motivos, el falsificador y el ignorante. Allí donde el individuo no reconoce nada por sí mismo será formalmente tranquilizado por el experto. Antes era normal que hubiera expertos en el arte de los etruscos; y estos expertos eran siempre competentes ya que el arte etrusco no está en el mercado. Pero, por ejemplo, una época que encuentra rentable falsificar químicamente gran número de vinos famosos, sólo podrá venderlos si ha formado a expertos en vinos que arrastren a los bebedores a gustar de los nuevos aromas más reconocibles.”

Lo fundamental de esta situación: “Se creía que la historia había aparecido en Grecia, con la democracia. Puede comprobarse que desaparece del mundo con ella.” Y continúa sabiamente Debord: “Así, en una época en que pude existir arte contemporáneo se hace difícil juzgar las artes clásicas. Aquí, como en todas partes, la ignorancia sólo se produce para ser explotada. Al mismo tiempo que se pierden simultáneamente el sentido de la historia y el gusto, se organizan redes de falsificación. Basta con tener a los expertos y a los tasadores, lo que es bastante fácil, y colarlo todo, porque, tanto en los asuntos de esta naturaleza como en definitiva en todos los demás, la venta es la que autentifica cualquier valor. Después son los coleccionistas o los museos, sobre todo americanos, quienes, atiborrados de falso, tendrán interés en mantener la buena reputación, al igual que el Fondo Monetario Internacional mantiene la ficción del valor positivo de las inmensas deudas de cien naciones.”

Llegamos a lo paradójico: es más lucrativa la ignorancia que el conocimiento. La verdad se ha trocado en maléfica, puesto que el conocimiento ha pasado a ser un arma perseguible con el que luchar contra toda esta red de sacrilegios mitificadores. Y, sin embargo, la ignorancia reporta beneficio para el que la domina (para el que la representa): el político es un representante de la ignorancia, que se lucra con ella. Las vidas de las personas se desarrollan en el preciso ámbito entre la mentira y la verdad: el político envuelve la verdad de mentiras que sólo a él, como al niño que se esconde un caramelo en el bolsillo, benefician. En el momento en que dos falsedades eclosionan contradiciéndose obtenemos una verdad: existe mentira, se destapa al mentiroso. Y es aquí cuando algunos espabilados pueden salvarse de volver a caer en la compleja red de giros, fintas y engaños que dominan y se adueñan del día. Y si el mundo está repleto de mentiras que no permiten vislumbrar acaso algo más que el desarrollo de la vida sobre su superficie, ¿qué nos queda de verdad en todo esto? Suprimirnos. Agazaparnos tras nuestra única arma: el silencio molesto: protestar. Rehusar del juego: rechazarlo. Que no quiere decir negarlo o fulminarlo, puesto que la negación se producirá por sí sola cuando todos los que fundamentemos la base del espectáculo hayamos destruido nuestras propias manoplas, con las cuales muchas veces involuntariamente construimos la situación. ¿Somos acaso esclavos del proyecto faraónico de los siglos llamado democracia? Pues dejemos de trabajar, si no es con nuestro respeto y derechos ganados. La llave no está en el político, sabemos que éste nunca la mostrará porque es la llave del tesoro del cual se lucra y se perpetúa: la verdadera capacidad para hacer desvanecer la política la poseen los ciudadanos.

Un ejemplo. Aquellos que hayan oído hablar de la Revolución de 1956 en Hungría, y hayan leído acerca de ella, se extrañaran o se alertaran al menos ante la definición que de ella hace János Berecz, miembro del comité central del partido comunista y activo kadarista en el Libro Blanco, labor de divulgación que le fue encomendada posteriormente para sellar la versión oficial sobre dicha rebelión. El hecho se exponen así: “reacción organizada por las fuerzas fascistas y la chusma, apoyadas por el imperialismo capitalista, contra el socialismo legítimamente establecido en Hungría”.

Finalmente, se nos presentan dos opciones: involucrarnos en el juego para intentar corregirlo en la reducida posibilidad que nos quede (liberalismo quizá, pero partidos plenamente liberales no los hay dentro de nuestro sistema español; votar en blanco, voto nulo, voto de protesta...), o denunciar directamente el timo y escapar de él cuanto antes. Que cada palo aguante su vela. Yo me digo y me repito que nunca votaré a un solo partido político, ni de un lado ni de otro, a menos que enloquezca repentinamente o me convierta de la noche a la mañana en lo suficientemente cuerda como el resto de la población. Es una postura egoísta, despreocupada y cómoda, pero pienso que no entrar en tamaño juego lucrativo es la más conveniente de mis aún inmaduras ideas. Que conmigo no cuenten para la liturgia del Billete: dícese de lo que se esconde tras la papeleta. En palabras del escritor húngaro Péter Kuczka:

“Yo me pasearía desnudo por las calles antes

que tomar el hábito de la mentira de nuevo”.

Alegato de paz

2006-08-20T21:20:00.000+02:00

San Sebastián culmina su semana grande...

De esta decorativa forma entienden algunos la paz.

***

Y así descongestiona el Presi Rodríguez la crisis de paces:

"Lo único en crisis, total y definitiva, es la violencia, quien ampara la violencia y quien se queda detrás"

***

En fin, disparidad de criterios.

Melting pot: en la variedad está el gusto.

O la paz.

Ay...

Añoranza de lo perdido

2006-08-19T13:29:00.000+02:00

El contento adquirido por el cuerpo en la ausencia material de televisiones, radios, prensas, revistas, y ordenadores a mano, durante unos días de retiro anímico y espiritual por las eucalípticas tierras que el rey Pelayo dominó antaño, ha sucumbido ya ante el vómito de la siempre recurrente actualidad informativa. ¡Plof! Está visto que hubiera sido mejor idea quedarse allí, ajenos a toda civilización cotidiana: la de las pantallas, y rodeados de esplendorosos olores, aves, montes y rincones sagrados. O haber huido de la tarea impuesta complacidamente hacia otras latitudes: los acantilados de Moher, submarinismo en las Maldivas, los fiordos, Micronesia, la máquina del tiempo, la Patagonia, el Serengeti, el descubrimiento de nuevas américas que colonizar e impregnar con mi propio nombre –poderoso Ego, el nuestro-, los templos de Angkor Wat, o un viaje interespacial directamente. Cualquier excusa sería buena de no ser por la fragilidad de estas ilusiones, que una va almacenando en la cavidad onírica del encéfalo, ante la eclosión manifiesta de nuestra deplorable realidad: don Pecunio. ¿Qué queda de nuestra existencia cuando no queda en nuestra existencia dinero alguno? No ser. Olvidemos pues los sueños...

Volviendo al triste suplicio de ver las mismas calles, las mismas edificaciones, los mismos coches, los mismos vecinos de toda la vida, los deprimentes libros de Contabilidad que gobiernan punzantes el desorden del escritorio, sepultando incluso al siempre inmortal Borges que nunca terminaste de comenzar a leer..., queda llorar. Y llorar sin contemplaciones. Amargamente. Poco más. Llorar: la añoranza. Vivimos de recuerdos, no hay más. Es improbable que, al regreso, las ansias de olvidar el choque contra el final del reposo no hallen de por medio, implacables ellas, un mando a distancia, un titular, una deriva informática, o simplemente una charla en la cola de la panadería. Y, ¡leñe!, la política otra vez. Sí, eso que permanecía hibernando en las fosas de la memoria de algún loco obsesionado con no sé qué compromiso humano. Ha vuelto sin capacidad alguna para reaccionar a tiempo: no quedan Vetustas a las que regresar, porque los días se agotan ante los ojos y el fulgurante avance de los amaneceres es vertiginoso. ¿Y qué demonios decía Kundera sobre el exilio? ¿Acaso no sería el exilio una solución para evadir la obcecada destrucción que el día interpone en nuestras vidas? Releo un fragmento didáctico de gran ayuda en La ignorancia:

En griego, “regreso” se dice nostos. Algos significa “sufrimiento”. La nostalgia es, pues, el sufrimiento causado por el deseo incumplido de regresar. La mayoría de los europeos puede emplear para esta noción fundamental una palabra de origen griego (nostalgia) y, además, otras palabras con raíces en la lengua nacional: en español decimos “añoranza”; en portugués, saudade. En cada lengua estas palabras poseen un matiz semántico distinto. Con frecuencia tan sólo significan la tristeza causada por la imposibilidad de regresar a la propia tierra. Morriña del terruño. Morriña del hogar. En inglés sería homesickness, o en alemán Heimweh, o en holandés heimwee. Pero es una reducción espacial de esa gran noción. El islandés, una de las lenguas europeas más antiguas, distingue claramente dos términos: söknudur: nostalgia en su sentido general; y heimfra: morriña del terruño. Los checos, al lado de la palabra “nostalgia” tomada del griego, tienen para la misma noción su propio verbo; una de las frases de amor checas más conmovedoras es styska se mi po tobe: “te añoro; ya no puedo soportar el dolor de tu ausencia”.

Nada. La constancia de nuevos planetas en el universo da la salida hacia un frenético ir y venir de novedosas arcadas, que es lo que una y otra declaración de los desgastados protagonistas del espacio púb(l)ico va produciendo automáticamente en el subconsciente. Y en el irascible estómago. Otra vez cascos azules. Otra vez Gallardón. Castro no acaba de cascarla aún. Y, hoy, el colofón: un Anasagasti marchito sugiriéndole al Presi juegos de manos bajo la mesa, charlas entre corbatas y pistolas de tapadillo. ¡Oh, Eros! Jamás llegué a pensar que la edad produjese semejante atolondramiento neuronal, y hormonal. Ahora va a ser que la política es simplemente un tapete bajo el que la lascivia varonil rechina. Y la líbido nacionalista no deja lugar a dudas: huyamos, huyamos lejos cuanto antes. Epicuro: “Libérate, hombre libre, de la cárcel de la política”. ¿Qué queda?, me repito. Queda decir “otra vez esta jaula”. Otra vez la vida. Aterrizamos, y otra vez la muerte destacada con rojo en nuestros calendarios. Fuir! Fuir! O morir.

Antínoo

2006-08-18T10:37:00.000+02:00

Me cuentan que ya han llegado a Kabul. No, no son soldados armados hasta los dientes, procedentes de las antiguas fuerzas pacificadoras del ministro Bono. No, no están haciendo la paz a nadie, ni la guerra, ni están predicando el amor intercultural. No, tampoco van de perogrullo y pretenden con esto retratar los horrendísimos crímenes americanos que se llevan a cabo entre la siempre liberal e igualitaria población islámica: la del burka y la ablación. Son apenas dos anónimos viajeros que conozco de toda mi vida y que se han tomado el disparate de presentarse allí en una especie de desvío voluntario desde Samarkanda, en Uzbekistan, que es su lugar de vacaciones veraniegas este año. Hoy llegaban a Kabul, con no pocos problemas burocráticos, familiares, y militares –que es lo que queda cuando toda dosis de papeleo se suprime por imperio de la fuerza del pez más grande-, siguiendo una ruta altruista a través de las ciudades de Mazar i Sharif y Bamiyan. ¿Y qué les puedo yo decir que no sepan ya? Tengan cuidado, amigos. Aunque en estos tiempos renovadores me hubiera quedado mucho más reconocible y propagandístico un “vayan-y-prediquen-la-alianza-entre-nuestras-semejantes-civilizaciones”. Seguramente, en este caso, podría el señor ministro Moratinos dedicarse a ofrecerles manjares para cenar, baños perfumados, una cama fresca en cualquier embajada, la supresión de sus jaquecas visadísticas, charlas con la alta alcurnia a la luz de una copa..., en lugar de escolta blindada, fusiles, traductores varios, rutas alternativas, prendas autóctonas y otros entresijos diplomáticos que es lo que ambos dos han tenido que costear de su propio bolsillo. No es una aventura barata, precisamente. Aunque el coste de vida uzbeko o afgano no sea tampoco derrochador.

Y muy probablemente no regresen. Que es lo que todos los que conocemos su paradero nos tememos –tan sólo dos o tres familiares jóvenes, pues no es recomendable ir con este cuento a papá o a mamá porque entonces la situación hipocondríaca se complicaría seriamente. Quién sabe. En cosa de un mes puedo estar disfrutando del nuevo documental producido por Cyril y Metodi Matut, con palomitas y toda una estela de reconocimientos cinematográficos en sus miras, o también puedo estar solicitando al ministerio español el permiso pertinente para emprender la búsqueda de sus cadáveres después de que a cuatro majaderos se les ocurriera pedir un precio occidental de rescate o culminarían con la imposición tácita en sus cuellos del Alá, divino él. O todo a la vez.

Y qué cosas tenemos. ¿Qué hago yo para despreocuparme del tema puesto que nada salvo esperar noticias vía Vodafone –satélite occidental, of course- me sería útil hoy? Estudiar, me digo, empollar hojas y hojas acerca del ámbito de negociación en la economía española, asignatura que del segundo cuatrimestre me ha quedado pendiente para septiembre, entre otras cosas por negarme radicalmente a estudiar en su día lo que era la sarta de estupideces ecologistas (véase Prestige, Doñana, lince ibérico...) con las que se rellenaba el segundo capítulo del temario: los recursos naturales. Bueno, seamos razonables, he de añadir que el mismo profesor nos denominó a varios universitarios, en mitad de una de estas disputas en una clase cualquiera, lo que coloquialmente se dice “anticatalanistas”. Y es que, claro, he tenido la ocurrencia de nacer dentro de las lindes castellanas y no creerme al pié de la letra todo lo que una autoridad formal me cuenta, con lo que automáticamente le cuelgan a una el sambenito de antitodo. Simplemente razono, contrasto, leo, me informo, discuto... Y suspendo. Cáspita, me pregunto si para el próximo año añadirán en ese mismo temario los influjos de la Galicia chamuscada que este mismo verano ha tenido lugar a cuenta del contribuyente medio. Ay, pero qué cosas digo. En ese caso les llamarían a otros antigallegistas. Y acto seguido les suspenderían por listos. Y los exploradores afganos serán, siguiendo estos renovadores razonamientos: antitolerantes, antipacifistas, antivietnamitas, antimusulmanes, anticivilizacionistas, antipalestinos, antiintegradores... Las vueltas que da la vida. ¿No existe antídoto alguno para ella? El socialismo. Pero me cachis en la mar.

Naufragando

2006-08-16T20:19:00.000+02:00

Llevamos ya un tiempo aturdidos por la celeridad de un mundo demasiado obtuso como para dedicarnos a entenderlo, y menos aún, permanecer en él. Oh, locura sería. Ya nos introdujeron sin consulta alguna. Es recomendable alejarse cuanto antes, todo lo que el oxígeno haga posible en nuestros organismos. Después de unos días de reposo, una apenas iniciada en la vida, se da cuenta de que nada hay en la complejidad del día monótono que deba ser apreciado tanto como para sacrificar aquello que precisamente se desprende de la acotidianidad del cambiar-de-aires. Vamos avanzando sobre el tiempo, como aquel que surca las olas subido en una tabla de surf. Pero éste casi siempre acaba rindiéndose a la inestabilidad de las leyes del agua –o de la gravedad, yo qué sé- y cae. Sucumbe. ¿Acaso queremos dejarnos llevar por la corriente? Tengamos cuidado. Seamos cautos, por favor.

Cabe decir, antes de nada, que respeto a cualquier persona por persona. Desde hace tiempo me vengo repitiendo algo: allá cada cuál con su vida. Mas si algo se me hace completamente desazonante en el comportamiento humano de nuestros días, y más concretamente en la parálisis tan intelectual como moral de la juventud, es el botellón. Sinceramente, no lo entiendo. Y solicito, aquí/ahora, la paciencia y cortesía de alguien que sea capaz de explicarme si cabe una sola razón argumentada y sólida por la que tal hecho se lleve a cabo. Un ejemplo más.

Playa de San Lorenzo, Gijón. 2 horas 15 minutos de la madrugada del 14 de agosto de 2006. Bueno, ya a 15 de agosto. Son fiestas, dicen. Hubo fuegos de artificio a medianoche. Una completa oleada de jóvenes se agolpa sobre la arena mojada –la pleamar había sido unas horas antes- con bolsas repletas de botellas y cajas de alcohol supermercantílico. El largo paseo que me lleva hasta la otra punta de la ciudad me permite seguir escuchando, ahora desde la lejanía y el cálido abrazo del mar en su noche silenciosa, una especie de murmullo acangrejado que surge de la congregación multitudinaria de chillidos, cascos de cristal y borracheras que bajo la tenue luz de la ciudad sigue agolpada allá. Yo siento las olas del mar en mi mano. Observo la luna, y las lucecitas de algunas barquichuelas en la profundidad. Y el faro. Y la sensación de eternidad que sólo el mar oscuro, en la frescura de una noche veraniega, produce. Y el silencio rodeándome juguetón. Sé que no cambiaría este paseo tranquilo y placentero, con una conversación gustosa y profunda –porque afortunadamente no disfrutaba de él yo sola, pues hubiera pensado que me hallaba en una ensoñación- por nada en el mundo. Mucho menos un par de vasos de plástico carentes de frugalidad alguna (o vasos de cristal, me es indiferente). Pero me lamento terriblemente de todos aquellos que, dejándose llevar, situaron su ánimo en ese estandarte de chicharros que parece haberse alojado en la hasta ayer bella playa arenosa. El final de la historia lo conocemos: basura, basura y más basura por doquier, bolsas de plástico procedentes del Alimerka flotando en el Cantábrico, jóvenes tirados junto a las farolas, gamberros arramplando con los coches en pleno amanecer, y sorpresas no poco ingratas dentro de unos meses. En fin. Qué le vamos a hacer.

Versa uno de mis poemas favoritos en Les fleurs du mal: “Contemplo desde lo alto la redondez del mundo / y no hallo en todo él para mí una guarida”. Queda lamentarnos de que, en verdad, el reloj no se detenga, y cada amanecer sea en nuestras vidas un libro menos que leer, una película menos que disfrutar, una caricia menos que ofrecer, un paraje menos que visitar, una canción menos que bailar, un paseo menos que recorrer, una palabra menos que escribir, y una persona menos con la que conversar. La vida será vivida, pues, pero con todo lo que deseo llevar a cabo en ella y no puedo, estoy segura, no pienso perder ni un rutilante instante aturullando mi cabeza con cartones de supermercado mientras derrito el resto de mi breve inteligencia en fugaces exabruptos hormonales multiplicados por los efectos de la televisión y sus masas. Allá otros. Prefiero la deriva del náufrago. Allá yo.

A buenas horas...

2006-08-09T20:18:00.000+02:00

...mangas verdes

Han tenido que pasar cinco días, y superar la centena el número de focos incendiarios en la Comunidad Autónoma gallega, para que el presidente Rodríguez ose interrumpir el gozo y disfrute de sus vacaciones pagadas por el ciudadano español, y no poco caritas (y además haga desaparecer su presencia de las vacaciones pagadas de su familia), acudiendo a posar ante los fotógrafos a un despacho desde el que nos dicen "se controla la situación". Ya puestos, podría haber aportado su esfuerzo y llevar un cubito de agua para apagar el colosal territorio en llamas..

Me pregunto,

¿tendrá Fraga la culpa?

¿Habrán sido militantes del PP armados con cerillas?

¿Serán esta vez hilillos de humo?

¿Seremos los españoles apocalípticos?

¿Pepiño-que-en-todo-se-entromete, de dónde era?

Reunión de pastores...

2006-07-28T10:23:00.000+02:00

...oveja muerta

La vida es un matasellos

2006-07-27T22:37:00.000+02:00

Pues no lo sé. ¿Acaso no se han preguntado nunca por qué la vida de un adulto es tan complicada? ¿Por qué los seres humanos tenemos la tendencia de complicarlo todo irremediablemente hasta llegar un buen día a nudos irresolubles? Vivimos en un mundo ostensiblemente complejo, en el que muchos de los mecanismos y procedimientos que lo sustentan son esenciales y necesarios, puesto que son muchos los siglos y las personas que han costado para repercutir claramente en un beneficio propio que caracteriza a nuestras sociedades (impuestos, medicina, educación, leyes, infraestructuras, comunicaciones, suministros como el agua o la electricidad, empresas, seguridad...). Sin embargo, existen también numerosos hábitos construidos durante los siglos cuyas consecuencias no son tan claramente positivas.

Narra Milan Kundera en El telón, con una evidencia indiscutible, una anécdota nada extraña que a muchos nos ha ocurrido en nuestras propias vidas y no pocas veces.

La burocracia ha pasado a ser omnipresente y en ninguna parte encontraremos una “casa de las rosas” [referencia a la novela de Adalbert Stifter titulada El otoño de la vida] para vivir en ella en íntimo contacto con las “cosas tal como son en sí mismas”. Hemos pasado del mundo de Stifter al mundo de Kafka.

Antaño, cuando mis padres salían de vacaciones, compraban los billetes en la estación diez minutos antes de la salida del tren; se alojaban en un hotel rural, donde, el último día, pagaban la factura al contado. Todavía vivían en el mundo de Stifler.

Mis vacaciones transcurren en un mundo muy distinto: compro los billetes con dos meses de antelación haciendo cola en la agencia de viajes; allí, una burócrata se ocupa de mí y llama a Air France, donde otros burócratas, con quienes nunca estableceré contacto, me adjudican una plaza en un avión y registran mi nombre con un número en una lista de pasajeros; reservo por anticipado una habitación llamando por teléfono a una recepcionista que inscribe mi petición en un ordenador e informa de ella a su propia pequeña administración; el día de mi partida, los burócratas de un sindicato, después de muchos debates con los burócratas de Air France, declaran una huelga. Tras innumerables llamadas telefónicas, que corren de mi cuenta, sin excusarse (nadie se excusaba nunca ante K.; la administración está más allá de la cortesía), Air France me devuelve el dinero y compro un billete de tren; durante mis vacaciones, lo pago todo con tarjeta de crédito y cada una de mis cenas queda registrada en el banco de París; de ese modo quedo expuesto a otros burócratas, por ejemplo los del fisco, o, en caso de ser sospechoso de algún crimen, de la policía. Para mis cortas vacaciones, se pone en movimiento toda una brigada de burócratas de mi propia vida (rellenando cuestionarios, enviando reclamaciones, ordenando documentos en mis propios archivos).

La diferencia entre la vida de mis padres y la mía es llamativa; la burocracia se ha infiltrado en todo el tejido de la vida.

Por ejemplo, ¿es necesario el papel de todas las instituciones que hoy en día conforman los Estados? ¿Sería mucho más beneficiosa la reducción del Estado a una serie de labores mínimas sin las cuáles la subsistencia de los ciudadanos se complicaría? ¿Acaso las Administraciones Públicas no se mueven en una balanza que hay que equilibrar en su justo punto? Por otro lado, ¿se ha convertido la Política, con el paso de los tiempos, en una inmensa ciénaga compuesta por todo tipo de entramados interrelacionados que engorda irreversiblemente a costa de los ciudadanos? ¿Es pues un beneficio o un perjuicio en las sociedades actuales? La Libertad también se juega con ello.

De pañuelos

2006-07-19T21:16:00.000+02:00

“Me supe siempre apátrida. Y, de las muchas imbecilidades de la especie humana, es ésta la que más difícil se me hace entender. Exhibir identificación con una geografía, un paisaje, una lengua, requiere atléticos grados de estulticia que –bien a mi pesar—no sé fingir“.

Fiel a mi modesto concepto de la libertad que, en este aspecto estúpidamente territorial, define tan lúcidamente el siempre genuino Gabriel Albiac, nunca me he identificado con terruño alguno de esta bola acuática que es nuestro planeta, ni he ensalzado ninguno de sus siempre ficticios símbolos. Sean cuales sean: banderas, himnos, fronteras, estatutos, mascotas, lenguas, gastronomía, folclore, o deporte por excelencia. Ni con unos ni con otros, en lo que a exhibicionismo se refiere.

Un buen día ocurre el disparate.

Si hay algo desquiciante en nuestros días es la jovial muestra de la más grotesca ignorancia. Los pañuelos palestinos, como si de amuletos que prestasen relevancia social se trataran, los hemos de soportar día sí y día también en los pasillos de las facultades, entre los gentíos de las aceras de nuestras ciudades, y en gran parte de los casos, por el único placer de lucir un “pañuelo chulo” o un “trapo que abrigue”. El no va más de la supina indecencia es que nuestro mismísimo Presidente del Gobierno se cuelgue uno en su muy honorable cuello, mientras aguarda estoico –y sonriente- el próximo salpicón de sangre que manchará ese mismo pañuelo.

Y la respuesta inevitable que se merece: a partir de hoy, este humilde rincón será también amigo de Israel. Con orgullo y coraje. Porque defendemos una serie de principios y de derechos que ni el mismísimo Majadero de turno va a tirar por la borda. Y mucho menos los va a taponar o saplicar el tan odioso como repelente y falto de estética palestino.

Aquí también estamos con Israel. Que luzcan sus trapos. Que se manifiesten desde su ignorancia. O que vengan a quemar nuestros lapiceros.

Lo que hay que ver...